Y la soberbia de Israel da testimonio a su rostro Más bien, Pero... dará testimonio a su rostro. -El orgullo de Israel" es susceptible de dos interpretaciones. Puede significar la autoconfianza vanagloriosa de Israel, que es tan odiosa para Jehová, y como si testificara contra Israel en el día del tribunal de Jehová ( Isaías 2:12 ).

Pero es más natural tomar la frase como un título de Jehová (ver com. Oseas 4:18 -sus gobernantes", etc.), tomado probablemente de Amós 8:7 . ¿Cómo testifica Jehová contra" alguien? La respuesta está en Rut 1:21 : Jehová ha testificado contra mí, y Shaddai me ha afligido.

"Se ha planteado una objeción de poco peso, a saber, que Jehová, en la figura profética, es el denunciante y el juez, pero no el testigo. La respuesta es que el hebreo - ânâh no es exactamente -to testificar" sino -to cumplir con palabras o una declaración "; por lo tanto, puede usarse de una sentencia judicial. Oseas significa que Jehová ha pronunciado una de esas palabras que matan (comp. Oseas 6:5 ) ha pronunciado un juicio por el cual Israel caerá.

"La traducción -El orgullo de Israel será humillado" adoptada en el -Comentario del orador" del Sept., el Targum y el Peshito, apenas se adapta a las siguientes palabras -a (lit. en) su rostro". Aún menos adecuado es en Oseas 7:10 , donde se repite la frase.

Israel y Efraín , es decir, Israel y especialmente Efraín; como -Judá y Jerusalén" ( Isaías 2:1 ).

caerá Más bien, tropezará. Una cifra para calamidad (como Isaías 8:15 ; Isaías 31:3 , y con frecuencia). En Oseas 4:15 el profeta usa un lenguaje menos claro con respecto al castigo de Judá; se le advierte que no ofenda en lugar de amenazarla con un castigo. Tal vez este capítulo representa las declaraciones de un período posterior al capítulo anterior.

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