Salmo 141:5

Que el justo me castigue, será bondad:

Y que me reprenda, será como aceite para la cabeza;

Que mi cabeza no lo rechace:

Pero que mi oración sea contra sus malas acciones.

De la oración de Salmo 141:4 queda claro que el salmista había sentido la seducción del lujo mundano, y aparentemente (cp. Salmo 141:9 ) los hombres impíos habían estado tratando de seducirlo para que se uniera a ellos. Por otro lado, parecería que había estado tentado a resentir la corrección y reprensión de los piadosos, posiblemente no siempre ofrecidos de la manera más conciliadora.

Por lo tanto, ora para poder recibir la corrección como bondad, y la reprensión como el "ungüento y perfume" que "alegra el corazón" ( Proverbios 27:9 ), aludiendo sin duda al aceite con el que su cabeza habría sido ungida en los banquetes. de los impíos ( Amós 6:6 ).

Smite es, por supuesto, una metáfora de la corrección severa. Cp. Proverbios 27:6 , "Fieles son las heridas del amigo". El Libro de los Proverbios insiste constantemente en el valor de la reprensión, que el sabio acoge y el necio resiente ( Proverbios 3:11 f.

; Proverbios 13:18 ; Proverbios 15:5 ; Proverbios 15:31-32 ; Proverbios 28:23 ), y el deber de reprensión al prójimo está prescrito en la Ley ( Levítico 19:17 ). Cp. Eclesiastés 7:5 .

La última línea es oscura, y el texto posiblemente esté corrupto, pero el sentido general puede ser, -Que no me moleste la reprensión, ni me asocie con los malvados, pero permítanme continuar orando contra (o, en medio de) su maldad. hechos". Descuidando los acentos heb. podríamos traducir, ¡Que mi cabeza no lo rechace, pero de nuevo! (es decir, que repita sus reprensiones), y que mi oración sea contra sus malas obras .