El salmista y sus compañeros ( Salmo 17:11 ) son acosados ​​por enemigos orgullosos y despiadados, empeñados en su destrucción. Uno de ellos se destaca por la virulencia de su hostilidad ( Salmo 17:12 ). Tal ocasión en la vida de David se describe en 1 Samuel 23:25 ss.

, cuando "Saúl persiguió a David en el desierto de Maón ... y David se apresuró a huir por temor a Saúl; porque Saúl y sus hombres rodearon a David y a sus hombres para tomarlos". Los pensamientos y el lenguaje del Salmo encuentran paralelos en los Salmos davídicos, especialmente en el 7 y el 11. Sin embargo, muchos críticos refieren este Salmo, así como el 16, a un período mucho más posterior. Ewald los coloca en el Exilio.

Deben estudiarse los vínculos de conexión entre este Salmo y el Salmo 16Compare Salmo 17:3 con Salmo 16:7 ; Salmo 17:5 con Salmo 16:11 ; Salmo 16:8 ; Salmo 17:6 con Salmo 16:1 ( Dios = El); Salmo 17:7 con Salmo 16:1 ; Salmo 16:10 (el que se ha refugiado en Jehová naturalmente apela al Salvador de aquellos que se refugian en Él; el amado de Jehová ( jasid ) naturalmente ruega por la manifestación de Su jesed o misericordia); Salmo 17:14 conSalmo 16:5 (el contraste entre la porción del mundano y la del salmista).

El motivo de apelación en 17 es esa integridad de devoción que inspira 16; en ambos Salmos se presenta la comunión con Jehová como el sumo gozo; Salmo 17:15 hace eco Salmo 16:9-11 . Cp. -Estaré satisfecho" ( Salmo 17:15 ) con -plenitud satisfactoria" ( Salmo 16:11 ).

Pero el tono de los dos Salmos presenta un sorprendente contraste y señala la diferencia en las circunstancias del salmista. En el 16 el peligro está en un segundo plano: el Salmo respira un espíritu de sosegado reposo y gozosa serenidad. En 17 el peligro apremia y se necesita ayuda con urgencia. La fe de los días más tranquilos se está poniendo a prueba.

El Salmo se puede dividir así:

i. Apelar a Jehová por justicia sobre la base de la integridad del peticionario ( Salmo 17:1-5 ).

ii. Oración por protección sobre la base de la relación de Jehová con él, reforzada por una descripción de la virulencia de sus enemigos ( Salmo 17:6-12 ).

iii. Oración reiterada por la ayuda de Jehová, y contraste entre el contentamiento de estos hombres con sus bendiciones materiales y su propio anhelo por la comunión más íntima con Dios ( Salmo 17:13-15 ).

Una oración de David es un título apropiado para este Salmo. Cp. Salmo 17:1 , e Introd. pags. XV.

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