La falsa Sabiduría y la verdadera

13 _ ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? El adjetivo correspondiente a "dotado de conocimiento" (literalmente saber o entender ) no se encuentra en ninguna otra parte del Nuevo Testamento, pero aparece en la LXX. de Deuteronomio 1:13 ; Deuteronomio 1:15 ; Deuteronomio 4:6 ; Isaías 5:21 .

En la medida en que se pretende una distinción, expresa el aspecto intelectual, como "sabio" lo hace el aspecto moral de la sabiduría. Ambas cualidades se requerían en quien pretendía ser, como en Santiago 3:1 , un "Maestro" o "Maestro", y Santiago, en estricta secuencia de pensamiento, procede a señalar cómo pueden cumplirse las condiciones.

de una buena conversación La tendencia del uso moderno a restringir el significado del sustantivo a "hablar" es en este caso, donde el contexto inmediato sugiere algún significado, especialmente desafortunado, como rebajar el alcance del precepto. Mejor por , o fuera de , su buena conducta (la palabra expresa la forma más noble de bondad) . compensación el uso de la palabra en Gal 1:13; 1 Pedro 1:15 ; 1 Pedro 1:18 y en otros lugares.1 Pedro 1:151 Pedro 1:18

con mansedumbre de sabiduría Mejor, en mansedumbre , como expresando no algo sobreañadido, sino la misma forma y manera en que la conducta noble debía ser mostrada. Se piensa que la "mansedumbre" así definida pertenece a la "sabiduría" como su atributo característico. Por lo tanto, Santiago vuelve al pensamiento con el que se abrió la Epístola, que la sabiduría es la corona y la consumación del carácter de un verdadero creyente; y para que una sabiduría falsificada no sea tomada por la verdadera, procede a dar las notas de diferencia entre ellos.

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