Santiago 3:13

Quién

(Τις). Interrogativa retórica como Lucas 11:11 . Común en Pablo y característico de la diatriba. Santiago vuelve aquí al punto de vista del versículo Santiago 3:1 acerca de muchos maestros. Tanto el habla como la sabiduría son susceptibles de abuso ( 1 Corintios 1:5 ; 1 Corintios 1:17 ; 1 Corintios 2:1-3 ). Sabio y comprensivo

(σοφος κα επιστημων). Σοφος se usa para el maestro práctico (versículo Santiago 3:1 ), επιστημων (palabra antigua de επισταμα, aquí solo en el NT) para una persona experta, hábil y científica con un tono de superioridad. En Deuteronomio 1:13 ; Deuteronomio 1:15 ; Deuteronomio 4:6 , los dos términos son prácticamente sinónimos. Deja que muestre

(δειξατω). Primer aoristo de imperativo en voz activa de δεικνυμ, antiguo verbo mostrar. Como sobre la fe en Santiago 2:18 . Posición enfática de este verbo. Por su buena vida

(εκ της καλης αναστροφης). Para esta palabra koiné literaria de αναστρεφομα (caminar, conducir) ver Gálatas 1:13 . Las acciones hablan más que las palabras incluso en el caso del sabio profesional. Cf. 1 Pedro 1:15 . En la mansedumbre de la sabiduría

(εν πραυτητ σοφιας). Como en Santiago 1:21 del oyente, así aquí del maestro. Cf. Mateo 5:5 ; Mateo 11:29 y Zac 9:9 del Rey Mesías citado en Mateo 21:5 . Combinación sorprendente.