Incluso él edificará . La repetición de estas palabras del versículo anterior es enfática, como lo es ahora la introducción del pronombre personal, Él. Es tanto como decir, estáis construyendo un templo del Señor, pero la construcción del verdadero templo está reservada para Él.

llevar la gloria , es decir, la majestad real , como se usa la palabra Dan 11:21; 1 Crónicas 29:25 ; aunque sin duda hay detrás tanta gloria como se habla de Juan 1:14 ; Juan 17:5 ; Hebreos 2:9 .

el consejo de paz será entre ambos. Se ha explicado que esto significa que los dos oficios, el sacerdotal y el real, estando fusionados en una sola persona de Aquel, quien "será sacerdote sobre Su trono", se ejercerá en perfecta armonía, como si un tratado de paz fuera ratificado entre ellos. "El consejo de paz", sin embargo, parecería significar más que esto, y denotar un consejo, o medida, ideada por "ambos", cuyo fruto sería la paz para aquellos a quienes contemplara.

Este consejo, por el cual se procura y otorga la paz ( Efesios 2:14 ; Juan 14:27 ) es para su ejecución "entre ambos", es decir, entre los dos oficios, o más bien entre el Titular de ambos considerado ahora como Rey y ahora como sacerdote.

El punto de vista de que "ambos" se refiere al Padre Eterno y al Mesías, a Jehová y al Renuevo, aunque ha sido defendido hábilmente, apenas está justificado por el contexto, en el que la mención de Jehová no es lo suficientemente directa y prominente para sustentar tal afirmación. referencia.

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