VERSO 11. Y yo, hermanos, si todavía predico la circuncisión, ¿por qué padezco persecución todavía? entonces cesa la ofensa de la cruz.

En su gran deseo de recordar a los gálatas, Pablo se mete en el argumento. Él dice: "Porque me niego a reconocer la circuncisión como un factor en nuestra salvación, he traído sobre mí el odio y la persecución de toda mi nación. Si reconociera la circuncisión, los judíos dejarían de perseguirme; de ​​hecho, amarían y alabadme, pero porque predico el evangelio de Cristo y la justicia de la fe, debo padecer persecución.

Los falsos apóstoles saben cómo evitar la Cruz y el odio mortal de la nación judía. Predican la circuncisión y así retienen el favor de los judíos. Si se salieran con la suya, ignorarían todas las diferencias en la doctrina y preservarían la unidad a toda costa. Pero sus sueños unionistas no pueden realizarse sin pérdida de la pura doctrina de la Cruz. Sería muy malo que cesara la ofensa de la Cruz.

A los corintios expresó la misma convicción: "Cristo me envió... a predicar el evangelio; no con sabiduría de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo" ( 1 Corintios 1:17 ).

La persecución siempre sigue los pasos de la Palabra de Dios como lo experimentó el salmista. "Creo, por eso he hablado; estoy muy afligido". ( Salmo 116:10 .) Los cristianos son acusados ​​y calumniados sin piedad. Asesinos y ladrones reciben mejor trato que los cristianos. El mundo considera a los verdaderos cristianos como los peores delincuentes, para quienes ningún castigo puede ser demasiado severo.

El mundo odia a los cristianos con una brutalidad asombrosa, y sin escrúpulos los entrega a la muerte más vergonzosa, felicitándose de haber prestado a Dios ya la causa de la paz un servicio distinto al librar al mundo de la presencia indeseada de estos cristianos. No debemos permitir que tal trato nos haga vacilar en nuestra adhesión a Cristo. Mientras experimentemos tales persecuciones, sabemos que todo está bien con el Evangelio.

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