Gálatas 5:11

ἐλὼ δὲ. Principalmente en contraste con el cambio, probablemente realizado y ciertamente enseñado, por el falso líder. Yo, en contraste con él, y también con lo que él y otros como él dicen de mí, soy diferente de lo que era como judío antes de mi conversión, y sigo siendo diferente. En cualquier caso, no he hecho ningún cambio desde mi conversión. Las causas de tal acusación pueden haber sido ( a ) su circuncisión de Timoteo, Hechos 16:3 ; ( b ) su permiso, o instrucción, a los padres judíos para circuncidar a sus hijos, pues la acusación en Hechos 21:21 es evidentemente falsa; ( c ) su indiferencia a la circuncisión como tal en el caso de los judíos, 1 Corintios 7:18 ; ( re) quizás también su reciente difusión del decreto del Concilio de Jerusalén.

hermanos ( Gálatas 4:28 nota ), εἰ περιτομὴν ἔτι ( Gálatas 1:10 ) predico ( Gálatas 2:2 ).

τί ἔτι διὠκομαι; El primer ἔτι es continuo desde antes de su conversión; el segundo desde después de su conversión, es decir, temporal no lógico.

ἄρα. La conclusión es lógica ( Gálatas 2:21 ) si se conceden las premisas. Pero la suposición de que todavía predica la circuncisión es tan claramente falsa, y es tan evidente que todavía es perseguido, que la sentencia se vuelve satírica. La acentuación ἇρα ( Gálatas 2:17 ) da un sentido más débil.

La iglesia ( nota Gálatas 5:4 ) es una iglesia. La figura es sugerida por Isaías 8:14 (cf. Isaías 28:16 ) donde la revelación plena de Dios (que es Cristo), se denomina piedra de tropiezo, porque la revelación culmina en la Cruz; ver Romanos 9:33 ; 1 Pedro 2:8 (donde véase Hort); 1 Corintios 1:23 2

τοῦ σταυροῦ: Gálatas 6:12 ; Gálatas 6:14 ; Colosenses 1:20 ; cf. Colosenses 3:1 ; Filipenses 3:18 :1