(11) Y yo, hermanos. - Más bien, Pero yo, hermanos. Otra transición abrupta. Naturalmente, deberíamos inferir de este pasaje que San Pablo en algún momento pareció predicar, o al menos permitir, la circuncisión. Así, en los Hechos, debemos deducir, del relato de la conferencia en Jerusalén en Hechos 15 , que él no insistió fuertemente en este punto, y en llevar a Timoteo con él en su segundo viaje misionero - el mismo viaje en el que él visitó Galacia por primera vez; su primer paso fue circuncidarlo.

Era natural que el progreso del tiempo y de los acontecimientos profundizara la convicción del Apóstol del antagonismo radical entre el judaísmo ceremonial y el cristianismo. Esto lo está diciendo ahora de la manera más enfática, y siente que está abierto a una acusación de algo así como inconsistencia. Los gálatas podrían decir que él mismo predicó la circuncisión. Su respuesta es que si realmente predicara la circuncisión no sería tan perseguido por el partido judaizante.

Y también tiene una respuesta aún más, que se transporta en una forma irónica: “Si yo hago la circuncisión predican, y si he dejado de estrés laico en la que una gran piedra de tropiezo, la cruz de Cristo, puedo asumir que hay no más obstáculos en el camino de mi enseñanza ". Se considera que la circuncisión ocupa, en el sistema judaizante, el mismo lugar que ocupaba la cruz de Cristo en la de San Pablo. Las dos cosas son alternativas. Si se enseña uno, no hay necesidad del otro.

Cesado. - Eliminado; la misma palabra que se traduce "sin efecto" en Gálatas 5:4 .

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