Estudio de la Biblia de College Press
Gálatas 4:1-4
C.
ILUSTRACIÓN DE POR QUÉ LA LEY PRECEDIÓ Y DEBE DAR LUGAR AL EVANGELIO. Gálatas 4:1-31
1.
Infancia y madurez. Gálatas 4:1-11
TEXTO 4:1-4
(1) Pero yo digo que mientras el heredero es niño, en nada difiere de un siervo, aunque es señor de todo; (2) pero está bajo tutores y mayordomos hasta el día señalado por el padre.
(3) Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos sujetos a servidumbre bajo los rudimentos del mundo; (4) pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley ,
PARAFRASE 4:1-4
1 Ahora bien, si preguntas, ¿por qué la dispensación del evangelio no se introdujo inmediatamente después de la caída? y ¿por qué los herederos, durante tantos siglos, fueron dejados a la guía de las leyes de la naturaleza y de Moisés? Respondo: Mientras el heredero es niño, en nada difiere de un siervo, aunque por derecho de herencia sea propietario de todos los bienes
; hacienda, y suplirle de lo necesario, hasta que venga el tiempo antes señalado por su padre, para darle la posesión de su herencia.
3 Así también nosotros, los herederos de las promesas, cuando éramos niños, no fuimos puestos en posesión de las promesas por la introducción de la dispensación del evangelio, inmediatamente después de la caída, sino que, para prepararnos para la dispensación, fuimos colocados en esclavitud bajo los elementos del mundo.
4 Pero cuando se cumplió el tiempo, antes señalado por el Padre para poner a los herederos en posesión de las promesas, introduciendo la dispensación evangélica, Dios envió desde el cielo a nuestro mundo a su Hijo, nacido de mujer, y nacido bajo la ley;
COMENTARIO 4:1
siempre que el heredero sea un niño
1.
Esto es para mostrar por qué la esclavitud de la ley precedió a la libertad del evangelio.
2.
La niñez es para un período de desarrollo. Y en la antigua casa era poco más que un esclavo.
3.
La fe en Cristo hace del hombre un heredero maduro.
COMENTARIO 4:2
pero está bajo tutores y mayordomos
1.
Debe estar bajo cuidado constante, de lo contrario estaría en constante peligro de perder la herencia.
2.
No puede ordenar sus propios asuntos, sino que es como un sirviente.
una.
Observe cómo Dios tuvo que tratar con los hebreos, luego este versículo.
b.
Los gálatas necios están actuando como si estuvieran regresando a este estado.
hasta el día
1.
Un tiempo específico de la elección del padre.
2.
El día que es apropiado un día completo o plenitud de tiempo.
designado por el Padre
1.
La gente en la sociedad tiene un día para el debut de su hija.
2.
Un padre en los negocios tiene un día en que se jubila y le entrega todo a su hijo.
COMENTARIO 4:3
Éramos niños
1.
La ley es la etapa de la niñez, qué tiempo ha tenido Dios con sus infantes.
2.
Pablo advierte a los cristianos acerca de la infancia.
una.
... Te alimenté con leche. 1 Corintios 3:2
b.
... Los que tienen necesidad de leche. Hebreos 5:12
mantenido en cautiverio
1.
No permites mucha libertad a los niños.
una.
Quieres que crezcan.
b.
Quieres enseñarles.
2.
Llega el día en que los dejas ir en confianza.
3.
Dios da libertad a los cristianos.
una.
Tienen el Espíritu para guiarlos.
b.
La única libertad está en Cristo, pero no es una licencia para hacer el mal.
bajo los rudimentos
1.
Pablo puede querer decir que la ley es terrenal.
una.
Refrena del mal, pero no libra del pecado.
b.
No justifica. No ganas la vida eterna solo porque no matas, no cometes adulterio, etc.
2.
Lutero dice que Pablo se refiere principalmente a la ley ceremonial que se ocupaba de asuntos externos como la comida, la bebida, el vestido, los lugares, los tiempos, las fiestas, las limpiezas, los sacrificios, etc.
ESTUDIO DE PALABRAS 4:3
Los rudimentos ( stoicheia stoi KY ah) fueron primero simplemente cosas en una fila, luego la fila de letras en el alfabeto. De aquí surgió el significado de principios elementales, como cuando hablamos del ABC'S de la electrónica.
Los gálatas estaban tratando de vivir bajo la Ley, que estaba volviendo a un paso anterior en el plan de Dios. Esto sería tan absurdo como que un adulto maduro volviera a la tutela de los paidagogos ( Gálatas 3:24 ).
La RSV y algunas otras traducciones más recientes hacen de estos los espíritus elementales del universo, siguiendo un uso de la palabra en el llamado Testamento de Salomón. Sin embargo, este documento está fechado en el siglo IV d. C. y no hay un uso anterior de la palabra con este significado. Es un cambio violento de contexto introducir la adoración de espíritus en el argumento. Consulte a Burton en la serie de comentarios de la ICC para obtener un argumento convincente en contra de esta nueva traducción.
COMENTARIO 4:4
pero cuando llegó la plenitud de los tiempos
1.
El idioma griego se había extendido de tal manera que era prácticamente universal.
2.
El gobierno romano había traído algunas buenas influencias.
una.
Las calzadas romanas hacen que viajar sea seguro.
b.
Derecho y orden romano.
3.
Hubo cuatrocientos años de silencio que le permitieron a la humanidad descubrir que no podía prescindir de Dios.
una.
La gente se estaba deteriorando en sus lujurias. Romanos 1:20
4.
Cuando llegó el momento de terminar un período de tutoría, entonces Dios tomó medidas para la liberación de toda la humanidad.
Dios envió a su Hijo
1.
Este es el esfuerzo supremo de Dios.
2.
Jesús presenta este evento en la parábola de la viña. Mateo 21:33-39
3.
Se enviaron profetas y Dios trabajó duro para mostrar Su amor, pero el don de Su Hijo hace que otros intentos parezcan pequeños.
nacido de una mujer
1.
El nacimiento de Cristo fue de una virgen según la profecía y los Evangelios.
2.
¿Por qué no se enseña aquí el nacimiento virginal?
una.
¡Algunos dicen que se enseña cuando dice nacido de mujer! de lo contrario, habría dicho, nacido de un hombre, o de un hombre y una mujer,
b.
El lado humano de Jesús es tremendamente importante.
1)
Sabemos que Él conoce nuestras debilidades, porque Él vivió como nosotros.
2)
Ver Hebreos 4:15
nacido bajo la ley
1.
Él se colocó voluntariamente bajo la ley y permitió que ella tuviera dominio sobre Él.
una.
En realidad, la ley no tenía dominio sobre él.
1)
El cual no cometió pecado, ni se halló engaño en su boca. 1 Pedro 2:22
b.
Sin embargo, la ley trató a este inocente, justo y bendito cordero de Dios tan cruelmente como a cualquiera.
C.
No cumplió con uno o dos requisitos fáciles de la ley, sino que los soportó todos.
2.
Los judíos lo acusaron de quebrantar la ley, pero Él solo quebrantó sus tradiciones.
PREGUNTAS DE ESTUDIO 4:1-4
413.
¿Cuál es el argumento de Pablo en este versículo?
414.
¿Por qué un niño es como un siervo?
415.
¿Cómo es el niño diferente?
416.
¿Para qué sirve el período de la infancia?
417.
Describa lo que implica la tutela.
418.
¿Debemos ser orgullosos y altivos, siendo niños que esperan ser herederos?
419.
¿Tenemos días especiales para niños?
420.
¿Los padres terrenales fijan días para sus hijos?
421.
Compárese esta idea con la plenitud de los tiempos expresada en Gálatas 4:4 .
422.
¿Quiere decir Pablo que la ley era una edad infantil?
423.
¿Tuvo Dios un tiempo fácil con sus hijos durante los días de Moisés?
424.
¿Permitimos a los niños mucha libertad?
425.
¿Está Pablo diciendo que la ley era un período de servidumbre?
426.
¿Es la libertad un período de licencia?
427.
¿Qué se entiende por rudimentos?
428.
¿Quiere decir que la ley es un rudimento?
429.
¿Está Pablo enseñando que mientras estamos en la esclavitud de la ley, estamos bajo los rudimentos del mundo?
430.
¿Cómo podría una ley de Dios ser considerada un rudimento del mundo?
431.
¿Podría Lutero tener razón al dividir la ley en una ley ceremonial sugiriendo que estas cosas se entienden por rudimentos?
432.
¿Qué se entiende por plenitud de los tiempos?
433.
¿De qué manera fue un tiempo completo?
434.
¿Se refiere a la terminación de un período de tutoría?
435.
¿Qué gran evento tuvo lugar en este tiempo completo?
436.
¿Este versículo está evitando el nacimiento virginal?
437.
¿Por qué Pablo enfatiza el lado humano de Cristo?
438.
Si Cristo nació bajo la ley, entonces, ¿estaba automáticamente bajo la maldición?
439.
Puesto que Cristo no tenía pecado, ¿no estaba bajo la ley?
440.
Si los judíos acusaron a Cristo de quebrantar la ley y ellos eran los que hacían cumplir la ley, ¿estaba Él bajo maldición?