Tito 3:8-11

VERDAD Y ERROR Tito 3:8-11

Texto 3:8-11

8 Fiel es la palabra, y acerca de estas cosas quiero que las afirmes con seguridad, a fin de que los que han creído en Dios procuren ocuparse en buenas obras. Estas cosas son buenas y provechosas para los hombres:
9 pero evita las cuestiones necias, las genealogías, las contiendas y las peleas por la ley; porque son inútiles y vanas.
10 Un hombre faccioso después de una primera y segunda amonestación se niega;
11 sabiendo que el tal se pervierte y peca, habiéndose condenado a sí mismo.

Preguntas para reflexionar 3:8-11

138

¿Qué dice el fiel?

139

¿Sobre qué cosas debe afirmar Tito con confianza?

140.

¿Eran los santos de Creta tan débiles que necesitaban ayuda constante? Explique.

141.

¿Qué cosas son buenas y provechosas para todos los hombres? ¿Quién está incluido en todos los hombres?

142.

Trate de aproximarse a las circunstancias que prevalecían con Tito, mientras seguía la orden de evitar preguntas tontas, etc., es decir, ¿cómo lo lograría?

143.

¿Son lo mismo cuestionamientos insensatos y genealogías que contiendas y pleitos por la ley? Discuta las posibles distinciones.

144.

¿En qué sentido inútil y en qué sentido vano?

145.

¿Quién determina cuándo un hombre es faccioso? Se podría hacer con las iglesias en Creteit se puede hacer ahora¿cómo?

146.

¿Qué es exactamente lo que está involucrado en la primera y segunda amonestación?

147.

¿Es esta una discusión sobre la expulsión?

148.

¿Cómo podía Tito estar tan seguro de que ciertos hombres eran pervertidos, condenados a sí mismos?

149.

Definir la palabra pervertido, es decir, en su contexto.

Paráfrasis 3:8-11

8 Esta doctrina, que los hombres son justificados y hechos herederos meramente por la gracia de Dios, es verdadera; sin embargo, en cuanto a estos herederos, te mando firmemente que afirmes que los que han creído en Dios deben cuidarse de promover las buenas obras. Estas son las cosas honorables y provechosas para los hombres: son buenas para los demás, como para hacerlos felices; y más provechoso para uno mismo, como productor de felicidad tanto aquí como en el más allá.

9 Pero las cuestiones frívolas propuestas por los judaizantes, y las genealogías por las que pretenden probar individuos correctamente descendientes de Abraham, y sus contiendas y luchas acerca de la ley, resisten; porque son inútiles y carecen de fundamento.
10 Un maestro hereje, que, después de una primera y segunda amonestación, continúa en sus malos caminos, expulsado de la iglesia, y no tiene más comunicación con él, porque es irreclamable;
11 Sabiendo que tal maestro es completamente depravado, y al enseñar doctrina falsa por motivos mundanos, peca, condenándose a sí mismo.

Comentario 3:8-11

Tito 3:8 Hasta donde podemos concluir, el dicho fiel está contenido en los versículos cuatro al siete. Es el contenido de esta palabra lo que preocupa a Pablo. Insta a Tito a hablar con toda confianza y seguridad. A diferencia de los maestros de derecho que no sabían las cosas que afirmaban con tanta confianza, Tito puede hablar con la confianza del conocimiento inspirado y experimental. Hay un gran propósito en tal instrucción continua; para que los que han creído procuren ocuparse en buenas obras.

A menos que a los hombres se les recuerden con frecuencia sus deberes y privilegios, pronto se olvidan. Titus había estado anunciando las buenas noticias. Pablo, le insta a no cejar ya buscar el fruto en la vida de los santos en forma de buenas obras.

¿A qué se refiere la frasecita: Estas cosas son buenas y provechosas para todos los hombres? ¿Qué son las cosas y quiénes son los hombres? No podemos relacionar esto sólo con el dicho fiel de los versículos inmediatamente anteriores. Creemos que tiene una aplicación más amplia a todo lo que está escrito en la carta. Todo el consejo y doctrina aquí escrito es bueno y provechoso, no sólo para los cristianos, sino para todos los hombres creyentes o incrédulos. Si el mundo quiere una filosofía de vida buena y provechosa, no puede hacer nada mejor que seguir a Pablo.

Tito 3:9 ¡Ahora al lado negativo de la obra de Tito! Como Tito iba a continuar enseñando a todo el consejo de Dios, también se le instó a continuar ignorando las preguntas tontas y las discusiones sobre genealogías. Cuando surjan conflictos y batallas verbales, dales la espalda. No entres en una discusión sobre quién tiene razón o quién está equivocado. Ninguno tiene razón, ambos están equivocados.

Aquí está el lugar para el desprecio. Lenski describe a tales personas como, ... llenas de un montón de cosas tontas que no merecían una atención seria y no crearon más que quejas y peleas con los verdaderos cristianos, y engañaron a los cristianos que aún no estaban bien fundamentados. (Ibíd., pág. 941). Tal consejo es muy parecido al dado por Pablo a Timoteo (Cf. 1 Timoteo 1:4-7 ).

Tito 3:10 . ¿Cómo relacionaremosTito 3:10 conTito 3:9 ? ¿O deberíamos ver una conexión entre los dos versículos? Creemos que el hombre hereje deTito 3:10 es uno que ha sido engañado de la fe por los maestros deTito 3:9 .

Si tal trato como el descrito en Tito 3:10 se da a los discípulos de la falsa doctrina, ¿cuál será la acción tomada contra el maestro? Será lo mismo. Un hombre faccioso es cualquier hombre que tiene una opinión diferente a las Escrituras. Poco importa si la opinión se considera importante o sin importancia.

Si lo enseña como de Dios y no está de acuerdo con la Palabra de Dios, ¡es un hereje! Debe ser tratado de la manera aquí descrita. Tenga en cuenta que un hombre faccioso y un hereje son el mismo hombre, un hereje es aquel que tiene su propia opinión en el ámbito de la fe.

Tito 3:11 . Este versículo indica la gravedad del pecado cometido, desde el punto de vista del que comete el pecado. Tal persona es pervertida o apartada de la verdadera doctrina de Cristo. Cuando los ancianos de la iglesia intentan guiarlo de regreso al camino de la verdad, rechaza ambos intentos. Sin embargo, todo el tiempo su conciencia lo condena.

Este no es un incrédulo pagano; este es un miembro prominente de la Iglesia. Incluso mientras promueve enérgicamente y en voz alta su propia opinión, es consciente de que está equivocado y, por lo tanto, está pecando. Pero por la popularidad, el dinero o el prestigio, no escuchará; él no cambiará le cuesta demasiado por los valores humanos. Nadie necesita condenarlo; se condena a sí mismo. Qué estrago puede causar tal persona tanto a sí mismo como a quienes lo escuchan. Que todos los miembros de las iglesias le den a tal persona la frialdad de la indiferencia.

Preguntas de hechos 3:8-11

91.

¿Qué es lo que Tito debe afirmar confiadamente? Muestre cómo su esfuerzo sería como, aunque diferente, de los maestros de la ley de 1 Timoteo 1:4-7 .

92.

¿Quiénes son las personas involucradas en la pequeña frase, todos los hombres de Tito 3:8 b? ¿Qué es rentable para ellos?

93.

¿Qué se debe hacer cuando surgen contiendas y batallas verbales? ¿Existe una aplicación actual de esta situación? Si es así, discuta.

94.

Muestre cómo Mateo 18:15-17 se relaciona con Tito 3:10 .

95.

¿Cómo se convierte uno en hereje? ¿Hay aquí una advertencia a la expulsión pública? Conversar.

96.

¿Cuál es el significado y uso del término pervertido como se usa en Tito 3:11 ?

97.

Explique cómo alguien como el hereje se condena a sí mismo. ¿Crees que esto se aplica a todos los hombres y mujeres facciosos? Conversar.

98.

¿Cuáles son algunas de las comparaciones y contrastes de las iglesias de Creta y las de hoy?