Venid a mí todos los que estáis fatigados y agobiados por vuestras cargas, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vosotros. vuestras almas, porque mi yugo es fácil y ligera mi carga".

Jesús habló a los hombres que intentaban desesperadamente encontrar a Dios y que trataban desesperadamente de ser buenos, que encontraban imposibles las tareas y que estaban llevados al cansancio ya la desesperación.

Él dice: "Venid a mí todos los que estáis agotados". Su invitación es para aquellos que están agotados con la búsqueda de la verdad. Los griegos habían dicho: "Es muy difícil encontrar a Dios y, cuando lo has encontrado, es imposible contarle a nadie más acerca de él". Zofar exigió de Job: "¿Puedes descubrir las cosas profundas de Dios?" ( Job 11:7 ).

Es la afirmación de Jesús que la fatigosa búsqueda de Dios termina en él mismo. WB Yeats, el gran poeta y místico irlandés, escribió: "¿Se puede alcanzar a Dios mediante el trabajo? Él se entrega a los puros de corazón. No pide nada más que nuestra atención". La forma de conocer a Dios no es mediante la búsqueda mental, sino poniendo atención en Jesucristo, pues en él vemos cómo es Dios.

Él dice: "Venid a mí todos los que estáis agobiados por vuestras cargas". Para el judío ortodoxo la religión era una carga. Jesús dijo de los escribas y fariseos: "Atan cargas pesadas, difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres" ( Mateo 23:4 ). Para los judíos, la religión era una cosa de reglas interminables. Un hombre vivía su vida en un bosque de regulaciones que dictaban cada acción de su vida. Debe escuchar para siempre una voz que dijo: "No lo harás".

Incluso los rabinos vieron esto. Hay una especie de parábola triste puesta en boca de Coré, que muestra cuán vinculantes, restrictivas, onerosas e imposibles pueden ser las demandas de la Ley. “Había una viuda pobre en mi barrio que tenía dos hijas y un campo. Cuando ella comenzó a arar, Moisés (es decir, la Ley de Moisés) dijo: 'No debes arar con un buey y un asno juntos.' Cuando ella comenzó a sembrar, él dijo: 'No debes sembrar tu campo con semilla mezclada.

' Cuando ella comenzó a segar y a hacer montones de maíz, él dijo: 'Cuando siegues tu mies en tu campo, y te olvides de una gavilla en el campo, no volverás a recogerla' ( Deuteronomio 24:19 ) , y 'no segarás tu campo hasta su término' ( Levítico 19:9 ).

Ella comenzó a trillar, y él dijo: 'Dame la ofrenda elevada, y el primer y segundo diezmo.' Ella aceptó la ordenanza y se los dio todos. ¿Qué hizo entonces la pobre mujer? Vendió su campo, y compró dos ovejas, para vestirse con su vellón, y sacar provecho de sus crías. Cuando dieron a luz a sus crías, Aarón (es decir, las exigencias del sacerdocio) vino y dijo: 'Dame el primogénito.

Así que ella aceptó la decisión y se los dio. Cuando llegó el tiempo de trasquilar, y ella las trasquilaba, vino Aarón y dijo: 'Dame las primicias del vellón de las ovejas' ( Deuteronomio 18:4 ). Luego pensó: 'No puedo enfrentarme a este hombre. Sacrificaré las ovejas y me las comeré.' Entonces vino Aarón y dijo: 'Dame la espaldilla y las dos mejillas y el vientre' ( Deuteronomio 18:3 ).

Entonces ella dijo: 'Incluso cuando los haya matado, no estoy a salvo de ti. He aquí, serán devotos.' Entonces Aarón dijo: 'En tal caso, me pertenecen enteramente' ( Números 18:14 ). Él las tomó y se fue y la dejó llorando con sus dos hijas.” La historia es una parábola de las continuas demandas que la Ley hacía a los hombres en cada acción y actividad de la vida. Estas demandas eran de hecho una carga.

Jesús nos invita a llevar su yugo sobre nuestros hombros. Los judíos usaron la frase el yugo para entrar en sumisión. Hablaron del yugo de la Ley, del yugo de los mandamientos, del yugo del Reino, del yugo de Dios. Pero bien puede ser que Jesús tomó las palabras de su invitación de algo mucho más cercano que eso.

Él dice: "Mi yugo es fácil". La palabra "fácil" está en griego chrestos ( G5543 ), que puede significar bien ajustado. En Palestina, los yugos de bueyes se hacían de madera; trajeron el buey y tomaron las medidas. Luego se desbastó el yugo y se trajeron las pelucas de buey para probar el yugo. El yugo se ajustó cuidadosamente, para que encajara bien y no irritara el cuello de la paciente bestia. El yugo estaba hecho a la medida del buey.

Hay una leyenda que Jesús hizo los mejores yugos de bueyes de toda Galilea, y que de todas partes del país venían a él hombres para comprar los mejores yugos que la habilidad pudiera hacer. En aquellos tiempos, como ahora, las tiendas tenían sus carteles encima de la puerta; y se ha sugerido que el letrero sobre la puerta del taller del carpintero en Nazaret bien pudo haber sido: "Mis yugos calzan bien". Bien puede ser que Jesús esté aquí usando una imagen del taller del carpintero en Nazaret donde había trabajado durante los años silenciosos.

Jesús dice: "Mi yugo calza bien". Lo que quiere decir es: "La vida que os doy no es una carga para mortificaros; vuestra tarea está hecha a la medida de vosotros". Todo lo que Dios nos envía está hecho exactamente para satisfacer nuestras necesidades y nuestras habilidades.

Jesús dice: "Mi carga es ligera". Como dijo un rabino: "Mi carga se ha convertido en mi canción". No es que la carga sea fácil de llevar; pero está puesto en nosotros en amor; está destinado a ser llevado con amor; y el amor aligera hasta la carga más pesada. Cuando recordamos el amor de Dios, cuando sabemos que nuestra carga es amar a Dios y amar a los hombres, entonces la carga se convierte en un canto. Hay una vieja historia que cuenta cómo un hombre se encontró con un niño pequeño que llevaba a la espalda a un niño aún más pequeño, que era cojo. “Eso es una carga pesada para ti”, dijo el hombre. “Eso no es una carga”, fue la respuesta. "Ese es mi hermanito". La carga que se da con amor y se lleva con amor es siempre ligera.

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