Santiago 1:26-27

Si alguno se cree adorador de Dios y no refrena su lengua, vana es su adoración. Esto es adoración pura y sin mácula, como Dios Padre lo ve, visitar a los huérfanos ya las viudas, y mantenerse sin mancha del mundo.

Debemos tener cuidado de entender lo que Santiago está diciendo aquí. La Versión Estándar Revisada traduce las frases al comienzo de Santiago 1:27 : "La religión que es pura e inmaculada es..." La palabra traducida religión es threskeia ( G2356 ), y su significado no es tanto religión como adoración. en el sentido de la expresión externa de la religión en el ritual, la liturgia y la ceremonia.

Lo que Santiago está diciendo es: "El mejor ritual y la mejor liturgia que puedes ofrecer a Dios es el servicio a los pobres y la pureza personal". Para él, la verdadera adoración no residía en vestimentas elaboradas o en música magnífica o en un servicio cuidadosamente elaborado; residía en el servicio práctico de la humanidad y en la pureza de la propia vida personal. Es perfectamente posible que una Iglesia esté tan absorta en la belleza de sus edificios y el esplendor de su liturgia que no tenga tiempo ni dinero para el servicio cristiano práctico; y eso es lo que James está condenando.

De hecho, Santiago está condenando solo lo que los profetas habían condenado hace mucho tiempo. "Dios, dijo el salmista, "es padre de los huérfanos y protector de las viudas" ( Salmo 68:5 ). Zacarías se quejó de que el pueblo se apartaba de los hombros y endurecía su corazón como piedra ante la demanda de ejecutar la verdadera justicia, mostrar misericordia y compasión cada uno a su hermano, no oprimir a la viuda, al huérfano, al extranjero y al pobre, y no tener malos pensamientos contra otro dentro del corazón ( Zacarías 7:6-10 ).

Era la queja de Miqueas que todos los sacrificios rituales eran inútiles, si el hombre no hacía justicia y amaba la bondad y caminaba humildemente ante Dios ( Miqueas 6:6-8 ).

A lo largo de la historia, los hombres han tratado de hacer del ritual y la liturgia un sustituto del sacrificio y el servicio. Han hecho espléndida la religión dentro de la Iglesia a expensas de descuidarla fuera de la Iglesia. Esto no quiere decir de ninguna manera que esté mal tratar de ofrecer la adoración más noble y espléndida dentro de la casa de Dios; pero es decir que toda adoración de este tipo es vacía y ociosa a menos que envíe a un hombre a amar a Dios amando a sus semejantes ya andar más puramente en los caminos tentadores del mundo.