Lo que había enseñado anteriormente por dos similitudes, ahora lo confirma con ejemplos. Los corintios se volvieron desenfrenados y se glorificaron, como si hubieran cumplido su tiempo, (520) o al menos habían terminado su curso, cuando apenas habían abandonado el punto de partida. Esta vana exultac... [ Seguir leyendo ]
3. La misma carne espiritual Él ahora menciona el otro sacramento, que corresponde a la Santa Cena del Señor. "El maná", dice él, "y el agua que fluía de la roca, servía no solo para la alimentación del cuerpo, sino también para el alimento espiritual de las almas". Es cierto que ambos fueron medio... [ Seguir leyendo ]
4. Esa roca era Cristo Algunos pervierten absurdamente estas palabras de Pablo, como si hubiera dicho, que Cristo era la roca espiritual, y como si no estuviera hablando de esa roca que era un signo visible, ya que vemos que está tratando expresamente los signos externos. La objeción que hacen: que... [ Seguir leyendo ]
5. Pero muchos de ellos. Ahora tenemos la razón por la cual el Apóstol ha planteado estas cosas: que no podemos reclamarnos dignidad o excelencia por encima de ellos, sino que podemos caminar con humildad y miedo, porque así solo nos aseguraremos de que no hemos sido favorecidos en vano con la luz... [ Seguir leyendo ]
6. Ahora, estas cosas fueron tipos para nosotros. Nos advierte en términos aún más explícitos, que tenemos que ver con el castigo que se les infligió, para que sean una lección para nosotros, que no podamos provocar la ira de Dios como lo hicieron. "Dios", dice él, "al castigarlos se nos ha present... [ Seguir leyendo ]
7. Tampoco seáis idólatras Él toca la historia que está registrada en Éxodo 32:7, etc. Para cuando Moisés hizo una estancia más larga En la montaña que la indecorosa inconstancia de la gente podía soportar, Aaron se vio obligado a hacer un becerro y establecerlo como un objeto de culto. No es que l... [ Seguir leyendo ]
8. Tampoco cometamos fornicación Ahora habla de fornicación, respecto de la cual, como parece de relatos históricos, prevaleció un gran libertinaje entre los corintios, y podemos deduzca fácilmente de lo que precede, que aquellos que se habían profesado ser de Cristo aún no estaban completamente li... [ Seguir leyendo ]
9. Tampoco tentemos a Cristo Esta parte de la exhortación se refiere a la historia que se registra en Números 21:6. Para la gente, habiéndose cansado del tiempo, comenzó a quejarse de su condición y a exponerse ante Dios: "¿Por qué nos ha engañado Dios?", Etc. Este murmullo de la gente de la que Pa... [ Seguir leyendo ]
10. Ninguno de los dos murmura. Otros entienden que este fue el murmullo que surgió, cuando los doce, que habían sido enviados a espiar la tierra, desanimados, a su regreso. , las mentes de las personas. Pero como ese murmullo no fue castigado repentinamente por ningún castigo especial del Señor, s... [ Seguir leyendo ]
11. Ahora todas estas cosas sucedieron como tipos. Nuevamente lo repite: que todas estas cosas les sucedieron a los israelitas, que podrían ser tipos para nosotros, es decir, ejemplos, en los que Dios coloca sus juicios ante nuestros ojos, estoy bien enterado, que otros filosofan sobre estas palabr... [ Seguir leyendo ]
12. Por lo tanto, el que piensa que está de pie El Apóstol concluye de lo que precede, que no debemos gloriarnos en nuestros comienzos o progreso, para resignarnos a descuido e inactividad. (562) Porque los corintios se glorificaron en su condición de tal manera que, olvidando su debilidad, cayeron... [ Seguir leyendo ]
13. Ninguna tentación te ha llevado. (566) Deje que otros tomen su propia forma de interpretar esto. Por mi parte, soy de la opinión de que estaba destinado a su consuelo, no sea que al enterarse de casos tan espantosos de la ira de Dios, como él había relatado anteriormente, se sintieran desanimad... [ Seguir leyendo ]
14. Por lo tanto, mi amado, huye, etc. El Apóstol ahora regresa a la pregunta particular, de la cual se había desviado un poco, para no desvelar doctrina debería tener poco efecto entre ellos, él ha introducido esas exhortaciones generales que hemos leído, pero ahora continúa con la discusión en la... [ Seguir leyendo ]
15. Hablo con los sabios. Cuando estaba a punto de tomar su argumento del misterio de la Cena, los despierta con este pequeño prefacio, para que puedan considerar más atentamente la magnitud de la cosa. (573) “No me dirijo a los novatos. Comprendes la eficacia de la Cena sagrada en la que estamos i... [ Seguir leyendo ]
16. La copa de bendición Mientras que la Santa Cena de Cristo tiene dos elementos: pan y vino, él comienza con el segundo. Él lo llama, la copa de la bendición, como haber sido apartado para una bendición mística. (574) Porque no estoy de acuerdo con aquellos que entienden que bendición significa a... [ Seguir leyendo ]
17. Porque somos un pan. Ya he dicho anteriormente, que no fue el diseño particular de Pablo aquí exhortarnos a amar, pero él menciona esto por cierto, para que los corintios puedan entender que debemos, incluso por profesión externa, mantener esa unidad que subsiste entre nosotros y Cristo, en la... [ Seguir leyendo ]
18. He aquí a Israel después de la carne. Él lo establece con otro ejemplo, que tal es la naturaleza de todas las observancias sagradas, que nos unen en una especie de comunión con Dios. Porque la ley de Moisés no admite a nadie para un festín de sacrificio, sino al hombre que se ha preparado debid... [ Seguir leyendo ]
19. ¿Qué digo entonces? A primera vista, puede parecer que el Apóstol discutió de manera no concluyente o atribuyó a los ídolos algo de existencia y de poder. Ahora se podría objetar fácilmente: “¿Qué comparación hay entre el Dios vivo y los ídolos? Dios nos conecta consigo mismo mediante los sacra... [ Seguir leyendo ]
20. Pero las cosas (585) que los gentiles sacrifican. Para completar la respuesta, se debe entender lo negativo de esta manera: “No digo que un ídolo sea algo, ni imagino que esté dotado de ninguna virtud, pero sí digo que los gentiles se sacrifican al diablo y no a Dioses esas cosas que sacrifican... [ Seguir leyendo ]
22. ¿Provocamos al Señor? Habiendo establecido la doctrina, asume un tono más vehemente, al observar, que lo que fue una ofensa más atroz contra Dios fue considerado como nada, o, al menos, fue visto como un error muy trivial. Los corintios deseaban que la libertad que se tomaron para ser considera... [ Seguir leyendo ]
23. Todas las cosas son lícitas para mí Nuevamente él regresa al derecho de libertad cristiana, por el cual los corintios se defendieron, y deja de lado su objeción al dar lo mismo explicación como antes. "Comer carne que se sacrificaba y estar presente en el banquete era algo externo y, por lo tan... [ Seguir leyendo ]
24. Que nadie busque lo suyo. Maneja el mismo tema en el capítulo 14 de los romanos. Que nadie se complazca a sí mismo, pero trate de complacer a sus hermanos para su edificación. Este es un precepto que es muy necesario, ya que estamos tan corrompidos por la naturaleza, que cada uno consulta sus p... [ Seguir leyendo ]
25. Todo lo que se vende en la confusión Él ha hablado anteriormente de disimular en conexión con la idolatría, o, al menos, en cuanto a aquellas acciones que los corintios no pudieron realizar en, sin profesarse ser los asociados de los malvados en sus supersticiones. Ahora les exige, no solo que... [ Seguir leyendo ]
26. La tierra es del Señor Él establece, a partir del testimonio de David, la libertad que él había permitido. (Salmo 24:1, y Salmo 50:12.) Pero alguien le preguntará: "¿Qué tiene esto que ver con el punto?" Respondo: si la plenitud de la tierra (599) es del Señor, no hay nada en el mundo que no se... [ Seguir leyendo ]
27. Si alguno de los que no cree lo invita. Aquí sigue una excepción, en este sentido, que si un creyente ha sido advertido, que lo que se le ha presentado se le ha ofrecido a un ídolo, y ve que existe un peligro de ofensa, peca contra los hermanos si lo hace No se abstienen. Él muestra entonces, e... [ Seguir leyendo ]
29. Conciencia, digo, que no es la tuya. Siempre cuida con cuidado de no disminuir la libertad, ni de parecer tomarla en ningún grado. “Debes soportar la débil conciencia de tu hermano, para no abusar de tu derecho, y así ofenderlo; pero mientras tanto tu conciencia permanece, sin embargo, libre, p... [ Seguir leyendo ]
30. Si por lo tanto, por gracia. Este argumento es similar al anterior, o casi. "Debido a la bondad de Dios de que todas las cosas me son lícitas, ¿por qué debo actuar de tal manera que se debe considerar en mi cuenta como un vicio?" No podemos, es cierto, evitar que los malvados nos maltraten, ni... [ Seguir leyendo ]
31. Si, por lo tanto, comes o bebes para que no piensen, que en un asunto tan pequeño no deberían ser tan cuidadosos para evitar la culpa, enseña que no hay parte de nuestra vida, y ninguna acción tan pequeña, (605) que no debe ser dirigida a la gloria de Dios, y que nosotros debemos tener cuidado... [ Seguir leyendo ]
32. No sean ocasiones de tropezar con ninguno Este es el segundo punto, que nos toca tener en cuenta: la regla del amor. Un deseo, entonces, para la gloria de Dios, ocupa el primer lugar; Una consideración hacia nuestro prójimo sostiene que el segundo menciona a judíos y gentiles, no solo porque la... [ Seguir leyendo ]
33. Aun cuando agrado a todos los hombres en todo esto Mientras habla de manera general, y sin excepción, algunos lo extienden por error a cosas que son ilegales, y en desacuerdo con la palabra del Señor, como si fuera permitido, por el bien de nuestro prójimo, aventurarse más allá de lo que el Señ... [ Seguir leyendo ]