2 Timoteo 4:3

3 Porque habrá un tiempo (193) Desde la depravación de los hombres que él muestra cuán cuidadosos deberían ser los pastores; porque pronto el evangelio se extinguirá, y perecerá de la memoria de los hombres, si los maestros piadosos no trabajan con todas sus fuerzas para defenderlo. Pero él quiere decir que debemos aprovechar la oportunidad, mientras haya alguna reverencia por Cristo; como si se pudiera decir que, cuando se acerca una tormenta, no debemos trabajar con descuido, sino que debemos apresurarnos con toda diligencia, porque no habrá una temporada igualmente adecuada.

Cuando no soportarán una sana doctrina Esto significa que no solo les desagradarán y despreciarán, sino que incluso odiarán una sana doctrina; y lo llama "doctrina sana (o saludable)", con referencia al efecto producido, porque en realidad instruye a la piedad. En el siguiente verso, pronuncia que la misma doctrina es verdad, y la contrasta con fábulas, es decir, imaginaciones inútiles, por las cuales la simplicidad del evangelio se corrompe.

Primero, aprendamos de él, que cuanto más extraordinario sea el entusiasmo de los hombres malvados por despreciar la doctrina de Cristo, más celosos deberían ser los ministros piadosos para defenderla, y más extenuantes deberían ser sus esfuerzos para preservarla por completo; y no solo así, sino también por su diligencia para evitar los ataques de Satanás. Y si alguna vez esto debería haberse hecho, la gran ingratitud de los hombres ahora lo ha hecho más de lo necesario; porque aquellos que al principio reciben el evangelio calurosamente, y hacen una demostración de algún tipo de celo poco común, luego contraen disgusto, lo cual es poco a poco seguido de odio; otros, desde el principio, lo rechazan con furia o, prestándose despectivamente un oído, lo tratan con burla; mientras que otros, que no sufren que se les ponga el yugo en el cuello, lo patean y, por odio a la disciplina sagrada, están completamente separados de Cristo y, lo que es peor, de ser amigos se convierten en enemigos abiertos. Lejos de ser una buena razón por la que deberíamos desanimarnos y ceder, deberíamos luchar contra semejante ingratitud monstruosa, e incluso luchar con mayor fervor que si todos estuvieran abrazando con gusto a Cristo que se les ofreció.

En segundo lugar, habiéndonos dicho que los hombres despreciarán e incluso rechazarán la palabra de Dios, no debemos sorprendernos como si fuera un espectáculo nuevo, cuando vemos que en realidad se logra lo que el Espíritu Santo nos dice que sucederá. Y, de hecho, siendo por naturaleza propenso a la vanidad, no es un momento nuevo o poco común, si prestamos un oído más dispuesto a las fábulas que a la verdad.

Por último, la doctrina del evangelio, siendo clara y mezquina en su aspecto, es insatisfactoria en parte para nuestro orgullo y en parte para nuestra curiosidad. ¡Y qué pocos hay que estén dotados de gusto espiritual, para saborear la novedad de la vida y todo lo que se relaciona con ella! Sin embargo, Pablo predice una mayor impiedad de una edad en particular, contra la cual le ordena a Timothy que se ponga temprano en guardia.

Se amontonarán a sí mismos maestros. Es apropiado observar la expresión, amontonar, con lo que quiere decir que la locura de los hombres será tan grande que no estarán satisfechos con unos pocos engañadores, sino que desearán tener una gran multitud. ; porque, como existe un anhelo insaciable por aquellas cosas que no son rentables y destructivas, el mundo busca, por todos lados y sin fin, todos los métodos que puede idear e imaginar para destruirse a sí mismo; y el diablo siempre tiene a la mano un número suficientemente grande de maestros como el mundo desea tener. Siempre ha habido una abundante cosecha de hombres malvados, como lo hay en la actualidad; y, por lo tanto, a Satanás nunca le faltan ministros para engañar a los hombres, ya que nunca le faltan los medios para engañar.

De hecho, esta monstruosa depravación, que prevalece casi constantemente entre los hombres, merece que Dios, y su sana doctrina, sean rechazados o despreciados por ellos, y que con más gusto acepten la falsedad. En consecuencia, que los falsos maestros con frecuencia abundan, y que a veces se multiplican como un nido de avispas, debemos atribuirnos a la venganza justa de Dios. Merecemos estar cubiertos y asfixiados por ese tipo de suciedad, al ver que la verdad de Dios no encuentra lugar en nosotros o, si ha encontrado la entrada, es expulsada inmediatamente de su posesión; y como somos tan adictos a las nociones fabulosas, nunca pensamos que tenemos una gran cantidad de engañadores. ¡Así que toda la abominación de los Monjes está allí en Popery! Si alguna vez se apoyara al pastor piadoso, en lugar de diez Monjes y tantos sacerdotes, no deberíamos escuchar nada más que quejas sobre el gran gasto. (194)

Por lo tanto, la disposición del mundo es tal que, al "amontonarse" con innumerables deseos, innumerables engañadores, desea desterrar todo lo que le pertenece a Dios. Tampoco hay otra causa de tantos errores que los hombres, por su propia voluntad, eligen ser engañados en lugar de recibir una instrucción adecuada. Y esa es la razón por la cual Paul agrega la expresión, picazón en los oídos. (195) Cuando desea asignar una causa para un mal tan grande, utiliza una metáfora elegante, con lo que quiere decir que el mundo tendrá orejas tan refinadas y tan excesivamente deseosas de novedad, que recogerá para sí varios instructores y se dejará llevar sin cesar por nuevos inventos. El único remedio para este vicio es que se instruya a los creyentes a adherirse estrechamente a la doctrina pura del evangelio.