ὑγιαινούσης διδασκαλία: Ver nota en 1 Timoteo 1:10 .

ἰδίας : ἴδιος aquí, como constantemente, tiene simplemente la fuerza de un pronombre posesivo. Ver com. 1 Timoteo 3:4 .

ἐπισωρεύσουσιν: coacervabunt (vulg.). “Él muestra la multitud indiscriminada de los maestros, como también el ser elegidos por sus discípulos” (Chrys.).

κνηθόμενοι τὴν ἀκοήν : prurientes auribus (Vulg.). La misma idea general se expresa en πάντοτε μανθάνοντα ( 2 Timoteo 3:7 ). Su noción de un maestro no era uno que debería instruir su mente o guiar su conducta, sino uno que debería gratificar su sentido estético. Cf.

Ezequiel 33:32 , “Tú eres para ellos como un cántico muy hermoso de voz agradable, etc.” El deseo de placer es insaciable y aumenta o se agrava con la indulgencia; de ahí el amontonamiento de los que pueden ministrarlo. Ana. cita apropiadamente de Philo, Quod Det. Olla _ 21, ἀποκναίουσι γοῦν [οἱ σοφισταὶ] ἡμῶν τὰ ὦτα.

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