Colosenses 1:21

21. Y mientras que ustedes eran antes. La doctrina general que había expuesto ahora se aplica particularmente a ellos, para que puedan sentir que son culpables de una gran ingratitud, si se dejan llevar de Cristo a nuevos inventos. Y esta disposición debe observarse cuidadosamente, porque la aplicación particular de una doctrina, por así decirlo, afecta la mente con más fuerza. Más adelante, dirige sus puntos de vista a la experiencia, para que puedan reconocer en sí mismos el beneficio de esa redención de la que él había hecho mención. “Ustedes mismos son una muestra (318) de esa gracia que declaro haber sido ofrecida a la humanidad por medio de Cristo. Porque habéis sido alienados, es decir, de Dios. Sois enemigos; ahora sois recibidos en favor: ¿de dónde viene esto? Es porque Dios, siendo aplacado por la muerte de Cristo, se ha reconciliado contigo ”. Al mismo tiempo, hay en esta declaración un cambio de persona, por lo que él ha declarado previamente en cuanto al Padre, ahora afirma respetar a Cristo; porque necesariamente debemos explicarlo así, en el cuerpo de SU carne

El término διανοίας (pensamiento) explico, como empleado por medio de la amplificación, como si hubiera dicho, que estaban completamente, y en todo su sistema mental, separados de Dios, que nadie Puede imaginarse, a la manera de los filósofos, que la alienación es meramente en una parte particular, ya que los teólogos popish la restringen a los apetitos más bajos. "No", dice Paul, "lo que te hizo odioso para Dios, se había apoderado de toda tu mente". En resumen, tenía la intención de intimar, que el hombre, sea lo que sea, está totalmente en desacuerdo con Dios, y es un enemigo para él. El viejo intérprete le da sentido (sensum). Erasmo lo traduce mentem (mente). He utilizado el término cogitationis para denotar lo que los franceses llaman intención. Porque tal es la fuerza de la palabra griega, y el significado de Pablo requiere que se exprese así.

Además, aunque el término enemigos tiene una significación pasiva y activa, se adapta bien a nosotros en ambos aspectos, siempre y cuando estemos separados de Cristo. Porque nacimos hijos de ira, y cada pensamiento de la carne es enemistad contra Dios. (Romanos 8:7.)

En obras malvadas. Él muestra de sus efectos el odio interno que yace escondido en el corazón. Porque mientras la humanidad se esfuerza por liberarse de toda culpa, hasta que hayan sido abiertamente condenados, Dios les muestra su impiedad por obras externas, como se trata más ampliamente en Romanos 1:19. Además, lo que se nos dice aquí en cuanto a los colosenses, también es aplicable a nosotros, ya que no diferimos nada con respecto a la naturaleza. Solo existe esta diferencia, que algunos son llamados desde el útero de su madre, cuya malicia Dios anticipa, para evitar que se abran en frutos abiertos, mientras que otros, después de haber vagado durante una gran parte de su vida, regresan a el pliegue. Sin embargo, todos necesitamos a Cristo como nuestro pacificador, porque somos esclavos del pecado, y donde está el pecado, hay enemistad entre Dios y los hombres.