4. Dios también les dio testimonio, etc. Además del hecho de que los Apóstoles tenían lo que predicaban del Hijo de Dios, el Señor también demostró su aprobación de su predicación por milagros, como por una suscripción solemne. Entonces, aquellos que no reciben reverentemente el Evangelio recomendado por tales testimonios, ignoran no solo la palabra de Dios, sino también sus obras.

Él designa milagros, en aras de amplificar su importancia, por tres nombres. Se llaman signos porque despiertan las mentes de los hombres, para que puedan pensar en algo más alto que lo que aparece; y se pregunta, porque presentan lo que es raro e inusual; y milagros, porque el Señor muestra en ellos una evidencia singular y extraordinaria de su poder. (33)

En cuanto a la palabra, dar testimonio o atestiguar, señala el uso correcto de los milagros, incluso que sirven para establecer el Evangelio. Para casi todos los milagros hechos en todas las edades se realizaron como encontramos para este fin, que podrían ser los sellos de la palabra de Dios. Lo más extraño es la superstición de los papistas, que emplean sus propios milagros ficticios con el propósito de derrocar la verdad de Dios.

La conjunción συν, junto con, tiene este significado, que somos confirmados en la fe del Evangelio por el testimonio conjunto de Dios y los hombres; porque los milagros de Dios fueron testimonios que coincidieron con la voz de los hombres.

Agrega, por los dones o distribuciones del Espíritu Santo, por los cuales también se adornó la doctrina del Evangelio, de la cual eran los apéndices. (34) Porque por qué Dios distribuyó los dones de su Espíritu, excepto en parte que podrían ser de ayuda para promulgarlo, y en parte para que su poder se moviera admiración las mentes de los hombres para obedecerlo? Por lo tanto, Pablo dice que las lenguas eran una señal para los incrédulos. Las palabras, de acuerdo con su voluntad, nos recuerdan que los milagros mencionados no pueden atribuirse a nadie excepto a Dios solo, y que no fueron forjados de manera no diseñada, sino con el claro propósito de sellar la verdad del Evangelio.

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