Hebreos 2:1

Por tanto, debemos prestar más atención a las cosas que hemos oído. - Mejor, a las cosas que se escuchan; porque esta expresión contiene el complemento del pensamiento de Hebreos 1:1 . Tanto "hablar" como "oír" son palabras que tienen un énfasis importante en esta epístola. (Ver Hebreos 1:1 ; Hebreos 2:2 ; Hebreos 12:25 ; Hebreos 3:5 ; Hebreos 3:7 ; Hebreos 4:2 , et al.

) Debido a la suprema dignidad de Aquel en quien al final Dios habla, los hombres están obligados a prestar la mayor atención a las palabras dichas, ya sea que las escuchen del Señor mismo o (como en este caso, Hebreos 2:3 ). de sus siervos.

No sea que en algún momento los dejemos escapar. - Esta traducción (introducida por primera vez por la Biblia ginebrina de 1560) da sustancialmente el sentido, pero invierte la figura presentada en griego. Las palabras deben ser traducidas, no sea que nos desviamos (Wiclif, “no sea que perauenture huyamos asombrados”). Es el hombre el que corre el peligro de ser arrastrado por la corriente: a menos que la mente se mantenga atenta a las palabras que Dios ha dicho, debe alejarse de ellas y de la salvación que prometen. Parece que no hay fundamento para la interpretación del margen, que se dio por primera vez en el Testamento de Ginebra de 1557.