1. Por lo tanto, deberíamos, etc. Ahora declara lo que tenía antes a la vista, al comparar a Cristo con los ángeles, incluso para asegurar la máxima autoridad a su doctrina. Porque si la Ley dada a través de los ángeles no pudo haber sido recibida con desprecio, y si su transgresión fue visitada co... [ Seguir leyendo ]
2. Firme, o "firme", o seguro, etc .; es decir, era la palabra de autoridad, porque Dios requería que se creyera; y que era autoritario, se hizo más evidente por sus sanciones; porque nadie despreciaba la ley con impunidad. Entonces firmeza significa autoridad; y lo que se agrega con respecto al ca... [ Seguir leyendo ]
3. Si descuidamos una salvación tan grande, etc. No solo el rechazo del Evangelio, sino también su negligencia, merece el castigo más fuerte, y eso a causa de la grandeza de la gracia que ofrece; Por eso dice, una gran salvación. Dios realmente dejaría sus dones valorados por nosotros de acuerdo co... [ Seguir leyendo ]
4. Dios también les dio testimonio, etc. Además del hecho de que los Apóstoles tenían lo que predicaban del Hijo de Dios, el Señor también demostró su aprobación de su predicación por milagros, como por una suscripción solemne. Entonces, aquellos que no reciben reverentemente el Evangelio recomenda... [ Seguir leyendo ]
5. Porque a los ángeles, etc. Otra vez prueba con otro argumento que Cristo debe ser obedecido; porque el Padre le ha conferido la soberanía del mundo entero, mientras que los ángeles están completamente desprovistos de tal honor. Por lo tanto, se deduce que ninguno de los ángeles debe interponerse... [ Seguir leyendo ]
7. Lo hiciste, etc. Ahora surge una nueva dificultad en cuanto a la explicación de las palabras. Ya he demostrado que el pasaje es apropiado para el Hijo de Dios; pero el Apóstol parece ahora cambiar las palabras de ese significado en el que David las entendió; por un momento, βραχύ τι parece refer... [ Seguir leyendo ]
8. Porque en eso puso todo bajo sujeción debajo de él; o, sin duda, al someterle todas las cosas a él, etc. Uno podría pensar que el argumento es el siguiente: “Al hombre de quien David habla todas las cosas están sujetas, pero a la humanidad no todas las cosas están sujetas; entonces no habla de n... [ Seguir leyendo ]
9. Pero vemos a Jesús, etc. Como el significado de las palabras , βραχύ τι "un poco" es ambiguo, (36) mira a la cosa misma, tal como se exhibe en la persona de Cristo, más que al significado exacto de las palabras, como ya he dicho; y él presenta a nuestra meditación la gloria después de la resurre... [ Seguir leyendo ]
10. Porque se convirtió en él, etc. Su objetivo es hacer que la humillación de Cristo parezca gloriosa a los santos; porque cuando se dice que se vistió con nuestra carne, parece estar clasificado con el orden común de los hombres; y la cruz lo trajo más bajo que todos los hombres. Por lo tanto, de... [ Seguir leyendo ]
11. Tanto para el que santifica, etc. Él demuestra que era necesario que lo que había dicho se cumpliera en la persona de Cristo a causa de su conexión con sus miembros; y también enseña que fue una evidencia notable de la bondad divina que él puso en nuestra carne. por lo tanto, dice que todos son... [ Seguir leyendo ]
12. En medio de la Iglesia. (43) Por lo tanto, parece claro que la proclamación de las alabanzas de Dios siempre es promovida por la enseñanza del evangelio; porque apenas Dios nos conoce, sus alabanzas ilimitadas suenan en nuestros corazones y en nuestros oídos; y al mismo tiempo, Cristo nos anima... [ Seguir leyendo ]
13. Confiaré en él o confiaré en él. Como esta oración se encuentra en Salmo 18:2, probablemente fue tomada de ese lugar; (44) y Paul, en Romanos 15:9, aplica otro verso a Cristo respetando el llamado de los gentiles. Además de esto, se puede decir que el contenido general de ese Salmo muestra clar... [ Seguir leyendo ]
14. Por tanto, como los niños, etc., o, desde entonces, los niños, etc. Esto es una inferencia de lo anterior; y, al mismo tiempo, se da una razón más completa de lo que se ha dicho hasta ahora, por qué le correspondía al Hijo de Dios vestirse de nuestra carne, incluso para poder participar de la m... [ Seguir leyendo ]
15. Y libéralos de quién, etc. Este pasaje expresa de manera sorprendente cuán miserable es la vida de quienes temen a la muerte, ya que deben sentir que es espantoso, porque lo ven aparte de Cristo; porque entonces no aparece nada más que una maldición: ¿de dónde es la muerte sino de la ira de Dio... [ Seguir leyendo ]
16. Por cierto, o, por ninguna parte, etc. En esta comparación, él mejora el beneficio y el honor con el que Cristo nos ha favorecido, vistiendo nuestra carne ; porque nunca hizo tanto por los ángeles. Como entonces era necesario que hubiera un remedio notable para la terrible ruina del hombre, fue... [ Seguir leyendo ]
17. Por lo tanto, en todas las cosas le correspondía ser hecho como a sus hermanos, o ser como sus hermanos, etc. En la naturaleza humana de Cristo hay dos cosas a considerar, la verdadera carne y los afectos o sentimientos. Luego, el Apóstol nos enseña que no solo se había puesto la verdadera carn... [ Seguir leyendo ]
18. Porque él mismo ha sufrido, etc. Habiendo sido juzgado por nuestros males, él está listo, dice, para ayudarnos. La palabra tentación aquí no significa otra cosa que experiencia o prueba; y poder, es estar en forma, inclinado o adecuado.... [ Seguir leyendo ]