Santiago 2:14

14 ¿De qué sirve? Él procede a alabar la misericordia. Y como había amenazado con que Dios sería un juez severo para nosotros, y al mismo tiempo muy terrible, excepto que seamos amables y misericordiosos con nuestros vecinos, y como por otro lado los hipócritas se opusieron y dijeron, que la fe es suficiente para nosotros , en el que consiste la salvación de los hombres, ahora condena esta vana jactancia. La suma, entonces, de lo que se dice es que la fe sin amor no sirve para nada y que, por lo tanto, está completamente muerta.

Pero aquí surge una pregunta: ¿Se puede separar la fe del amor? De hecho, es cierto que la exposición de este pasaje ha producido esa distinción común de los sofistas, entre la fe no formada y la formada; pero de tal cosa James no sabía nada, ya que, según las primeras palabras, parece que habla de una profesión de fe falsa: porque no comienza así, "si alguno tiene fe"; pero, "Si alguno dice que tiene fe"; por lo cual ciertamente insinúa que los hipócritas se jactan del nombre vacío de la fe, que realmente no les pertenece.

Que él lo llame entonces fe, es una concesión, como dicen los retóricos; porque cuando hablamos de un punto, no hace daño, es más, a veces es conveniente concederle a un adversario lo que él exige, ya que tan pronto como se conoce la cosa en sí misma, lo que se le concede se le puede quitar fácilmente. James entonces, como estaba satisfecho de que era un falso pretexto por el cual los hipócritas se cubrían, no estaba dispuesto a plantear una disputa sobre una palabra o una expresión. Sin embargo, recordemos que no habla de acuerdo con la impresión de su propia mente cuando menciona la fe, sino que, por el contrario, disputa contra aquellos que hicieron una falsa pretensión en cuanto a la fe, de los cuales eran totalmente indigentes.

¿Puede la fe salvarlo? Esto es lo mismo que si él hubiera dicho, que no alcanzamos la salvación por un conocimiento frígido y desnudo de Dios, que todos confiesan ser muy verdaderos; porque la salvación nos llega por fe por esta razón, porque nos une a Dios. Y esto no viene de otra manera que estar unidos al cuerpo de Cristo, de modo que, viviendo por medio de su Espíritu, también somos gobernados por él. No hay tal cosa como esto en la imagen muerta de la fe. No es de extrañar que James niegue que la salvación esté conectada con ella. (113)