ἀνδραποδισταῖς, plagiariis (Vulg.), incluye a todos los que explotan a otros hombres y mujeres para sus propios fines egoístas; como πόρνοις y ἀρσενοκοίταις incluyen todo uso indebido de las relaciones sexuales.

διδασκαλία significa el cuerpo de doctrina , la Summa Theologiæ apostólica . El sustantivo se usa absolutamente, 1 Timoteo 6:1 , o con epítetos variados: ὑγιαίνουσα, sana (aquí, 2 Timoteo 4:3 ; Tito 1:9 ; Tito 2:1 ); καλή, bona ( 1 Timoteo 4:6 ); κατʼ εὐσέβειαν, secundum pietatem ( 1 Timoteo 6:3 ); μυ ( 2 Timoteo 3:10 ); τοῦ σωτῆρος ἡμῶν θεοῦ ( Tito 2:10 ).

Significa el acto de enseñar en Romanos 12:7 ; Romanos 15:4 , 1 Timoteo 4:13 ; 1 Timoteo 4:16 ; 1Ti 5:17, 2 Timoteo 3:16 ; Tito 2:7 .

El término aparece quince veces en las Epístolas Pastorales en un sentido cristiano técnico. Esto está en la mente del escritor incluso en 1 Timoteo 4:1 , διδασκαλίαις δαιμονίων. Se encuentra cuatro veces en las otras epístolas paulinas. De estos Romanos 12:7 es el que más se acerca a la connotación especial aquí.

With ὑγιαίνουσα (see reff.) compare ὑγιαίνοντες λόγοι ( 1 Timoteo 6:3 ; 2 Timoteo 1:13 ), λόγος ὑγιής ( Tito 2:8 ), and ὑγιαίνειν (ἐν) τῇ πίστει ( Tito 1:13 ; Tito 2:2 ).

La imagen es peculiar de las Epístolas Pastorales; pero no es, por lo tanto, antipaulino, a menos que se suponga que un escritor nunca amplía su vocabulario o sus ideas. Sano, saludable describe admirablemente la enseñanza cristiana, tal como la concebía San Pablo, en su completa libertad de casuística o sutilezas en su teoría, y de restricciones arbitrarias o antinaturales en su práctica. Los términos νοσῶν aplicados a la enseñanza falsa ( 1 Timoteo 6:4 ), y posiblemente γάγγραινα ( 2 Timoteo 2:17 ) fueron sugeridos por contraste. Vea la nota de Dean Bernard sobre este versículo.

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