Para los morosos, ... Fornicadores y adúlteros, que eran transgresores del Séptimo Mando, Éxodo 20:14 Estos Dios juzgarán, y tal deberán tener su porción en el lago que quema con fuego. y brimstone:

para ellos que se afilan con la humanidad; que son culpables de la sodomía; tal, según la ley, debían morir, Levítico 18:22 La ira de Dios fue revelada del cielo de una manera muy visible y notable contra esta abominación, al llover fuego y azufre sobre Sodoma y Gomorra, y sobre las ciudades de la llanura, que se mostraron de esta manera:

para los ladrones de hombres; que desacabonó a los sirvientes o hombres libres, y los robaron, y los vendió por los esclavos; Vea las leyes contra esta práctica, y el castigo tales fue responsable de, en Éxodo 21:16. Esta práctica fue condenada por la ley Flavia entre los romanos I, y no estaba permitido entre los Grecians K; La muerte con la que fue castigada fue estrangulada, según los judíos L:

para los mentirosos; que hablan lo que es falso, contra su propio conocimiento y conciencia, y con un diseño para engañar; que se encuentran contra sus vecinos, y actúan falsamente y engañosamente en el comercio y la mercancía, así como hablan lo que no es cierto; Ver Levítico 6:2.

para personas perjuradas; que toman un juramento falso en cualquier cuenta, y tenga un testimonio falso contra su vecino. Ahora, y en contra, y en contra de todos, y cada uno de estos, la ley se encuentra, como una ley acusadora, amenazadora y maldita:

y si hay alguna otra cosa que sea contraria a la doctrina sólida; La ley se encuentra en su contra, se le da cuenta de ella, se carga con ella, condena y castiga a ella: por "Doctrina Sana", se entiende la doctrina del Evangelio, que es en sí mismo puro e incorrupto, y es la causa de la solidez y la salud. a otros; Es salud al ombligo, y la médula de los huesos; Sus doctrinas son las palabras sanas de Cristo, y por ellos las almas se nutren hasta la vida eterna; Cuando los errores y las herejías de los hombres están en sí mismos podridos y corruptos, y también comen como un cano. Aquí se puede observar, que hay una armonía entera y un acuerdo entre el Evangelio y la ley, con razón comprendido y usado; Lo que es contrario a uno, también es para el otro; El Evangelio no más continúa el pecado que la ley; Y lo que sea repugnante para el Evangelio, es responsable de ser castigado por la ley.

I Pompon. Laetus de la pierna. ROM. pag. 154. K Philostrat. Vit. Apollon. l. 8. c. 3. L Misna Sanhedria, c. 10. Sect. 1. Maimon. Hilch. Geniba, c. 9. Sect. 1.

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