Para hombres robadores. - Después de enumerar a los transgresores del Sexto y Séptimo Mandamiento contra el asesinato y el adulterio, San Pablo habla de una clase bien conocida en el mundo romano de su época - quizás la peor clase de ofensores contra el Octavo Mandamiento - los “traficantes de esclavos. "

Para mentirosos, para perjuros. - En estos términos inclusivos, San Pablo aparentemente considera a todos los que rompen la solemne novena acusación dada en el Sinaí, que prohibía el falso testimonio contra un vecino. Entre los pecados que excitan especialmente la ira ardiente de los primeros maestros inspirados del cristianismo, aparece singularmente prominente la “falta de la verdad”. Uno tras otro de los Apóstoles, en diferentes idiomas, expresan su profundo aborrecimiento por este pecado demasiado común, que, en las fervientes palabras de San Juan, bastará para excluir de la ciudad de los bienaventurados ( Apocalipsis 22:15 ).

Y si hay alguna otra cosa que sea contraria a la sana doctrina. - En este amplio y general resumen, con el que San Pablo concluye su terrible catálogo, se incluye sin duda la prohibición del Décimo Mandamiento contra la “codicia”. En las palabras "sana doctrina", una expresión peculiar de este grupo de epístolas, se sugiere un marcado contraste con la enseñanza "enfermiza y malsana" de los falsos maestros, con sus tontas leyendas y alegorías, una enseñanza que sugería controversias y disputas inútiles. , y no tuvo ninguna influencia práctica en la vida.

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