Filemón 1:9

τοιοῦτος ὢν ὡς : “ τοιοῦτος puede definirse sólo por un adjetivo siguiente, o por οἷος, ὅς, ὅσος, o ὤστε con el infinitivo; nunca por ὡς” (Vincent). Por lo tanto, parece mejor tomar τοιοῦτος ὤν como una referencia a... μᾶλλον παρακλῶ, que se retoma en el siguiente verso; ὡς Παῦλος … Ἰησοῦ debe considerarse entre paréntesis; τοιοῦτος ὢν significaría entonces “el que suplica”.

πρεσβύτης: esto difícilmente puede ser en referencia a la edad, para lo cual es más probable que se haya usado γέρων; además, en Hechos 7:58 , en el martirio de San Esteban, se aplica el término νεανίας a San Pablo. Lightfoot en su interesante nota sobre este verso, dice: “Hay razón para pensar que en el dialecto común πρεσβύτης puede haberse escrito indistintamente para πρεσβευτής en St.

el tiempo de Pablo; y si es así, la forma aquí puede deberse, no a algún escriba relativamente tardío, sino al autógrafo original mismo oa una transcripción inmediata”; y da una serie de instancias de la forma πρεσβύτης que se usa para πρεσβευτής. Si, como parece muy probable, deberíamos traducir aquí la palabra “embajador”, entonces tenemos el sorprendente paralelo en la epístola contemporánea a Efesios 6:20 , ὑπὲρ οὗ πρεσβεύω ἐν ἁλύσει.

Deissmann ( Licht vom Osten , p. 273) señala que tanto el verbo πρεσβεύω, como el sustantivo πρεσβευτής, se usaban en el Oriente griego para expresar el título del Legatus del emperador. Aceptando aquí el significado de “embajador”, la importancia del pasaje aumenta mucho; porque el embajador de Cristo tenía el derecho de mandar, pero al meramente exhortar arroja mucha más responsabilidad sobre Filemón.

La palabra "embajador" sería una afirmación de autoridad al menos tan fuerte como "apóstol"; a un griego, de hecho, más. δέσμιος: tal vez mencionado con el propósito de insinuar que, con respecto a la esclavitud, su posición no era diferente a la de aquel por quien está a punto de suplicar; cf. la forma en que San Pablo se identifica con Onésimo en Filemón 1:12 … αὐτόν, τοῦτʼ ἔστιν τὰ ἐμὰ σπλάγχνα, y Filemón 1:17 … ὡς ἐμέ.

Χριστοῦ Ἰησοῦ: pertenece tanto a πρεσβύτης como a δέσμιος, cf. Filemón 1:1 ; Efesios 3:1 ; Efesios 4:1 ; 2 Timoteo 1:8 .