Mateo 5:15

Una palabra parabólica que señala que tal política en el ámbito natural es inaudita y absurda. καίουσι, encender, accendere , ordinariamente neutro = urere ; no como pensaba Beza, un hebraísmo; ejemplos ocurren en autores griegos tardíos ( vide Kypke, Obser. Sac. ). La figura está tomada de la vida humilde de la cabaña. Había una piedra saliente en la pared sobre la que estaba colocada la lámpara. La casa constaba de una sola habitación, de modo que la diminuta luz alcanzaba para todos.

Puede colocarse de vez en cuando debajo del modius , una medida de grano de barro, o debajo de la cama ( Marco 4:21 ), alto para mantenerlo alejado de las serpientes, por lo tanto sin peligro de prenderle fuego (Koetsveld, De Gelijkenissen , p. 305). Pero esa sería la excepción, no la regla que se hace ocasionalmente por motivos especiales, quizás durante las horas de sueño.

Schanz dice que la lámpara ardió toda la noche, y que cuando querían oscuridad la ponían en el suelo y la cubrían con el “celemín”. Tholuck también cree que las personas podrían tapar la luz cuando quisieran mantenerla encendida, cuando tuvieran la oportunidad de salir de la habitación por un tiempo. Weiss, por otro lado, piensa que se pondría bajo una cubierta solo cuando quisieran apagarlo (Matt.-Evan., p. 144). Pero, ¿alguna vez se apagó? No es así, según Benzinger (Heb. Arch., p. 124).