καρδίᾳ γὰρ πιστεύεται εἰς δικαιοσύνην, στόματι δὲ ὁμολογεῖται εἰα νίτ El paralelismo es como el del verso anterior, aunque se invierte el orden de las cláusulas. Para ser salvo uno debe alcanzar δικαιοσύνη, y esto depende de la fe del corazón; tal fe, de nuevo, que conduce a la salvación, debe confesarse. Separar las dos cláusulas y buscar un significado independiente en cada una es un error; un corazón que cree para justicia, y una boca que confiesa para salvación, no son realmente dos cosas, sino dos lados de la misma cosa.

El formalismo que parece contrastarlos es simplemente una idiosincrasia mental (quizás solo literaria) del escritor. Es cierto decir que tal confesión como la que se quiere decir aquí se hizo en el bautismo; pero limitarlo al bautismo, o usar este versículo para probar que el bautismo es esencial para la salvación, es, como dice Weiss, unerhörter Dogmatismus .

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Antiguo Testamento