Aparentemente este versículo da el contenido de lo que el Apóstol describe como “la palabra de fe que predicamos”. ὅτι = a saber. La referencia tanto al corazón como a la boca en Deut. conviene a su propósito, y él lo utiliza; las palabras finales en la LXX (καὶ ἐν ταῖς χερσί σου ποιεῖν αὐτό) las ignora. ἐὰν ὁμολογήσῃς τὸ ῥῆμα … ὅτι Κύριος Ἰησοῦς : la anteposición de la confesión a la fe que la inspira, y de la que es confesión, parece deberse simplemente al hecho de que en el O.

T. pasaje presente en la mente del Apóstol ἐν τῷ στόματί σου precede a ἐν τῇ καρδίᾳ σου. τὸ ῥῆμα es virtualmente = el Evangelio, como la palabra de Dios acerca de Su Hijo y la fe en Él. Lo confesamos cuando decimos, Jesús es el Señor. Cf. 1 Corintios 12:3 ; Filipenses 2:11 .

La exaltación de Jesús es la confesión cristiana fundamental, y presupone la resurrección; y es esta exaltación la que aquí (como en los otros pasajes a los que se hace referencia) se refiere a Su Señoría. Es mecánico decir que la primera parte de Romanos 10:9 (Jesús es el Señor) se refiere a la pregunta de duda en Romanos 10:6 , y por lo tanto significa una confesión de la encarnación; y la segunda parte (Dios lo resucitó de entre los muertos) a la pregunta de duda de Romanos 10:7 .

Pablo en ninguna parte conecta el Señorío de Cristo con Su encarnación, y ciertamente no hay ninguna referencia a Su naturaleza Divina aquí. La confesión de la primera parte del versículo responde a la fe del segundo; el que cree en su corazón que Dios resucitó a Cristo de entre los muertos puede confesar con su boca (sobre esa base y en ese sentido) que Jesús es el Señor. Sobre la base de tal fe y confesión que se interpretan mutuamente, es salvo.

Esto no priva a la muerte de Cristo del significado que Pablo le atribuye en otro lugar. Cristo no podía resucitar a menos que primero hubiera muerto, y cuando resucita es con la virtud de su muerte expiatoria en él. Su exaltación es la de quien ha llevado nuestros pecados, y el sentido de esto apasiona el amor con que los creyentes le confiesan Señor.

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