Porque con el corazón, no solo con el entendimiento; el hombre cree para justicia a fin de obtener la justificación, la regeneración y la santidad en todas sus ramas; y con la boca se confiesa para salvaciónPara obtener la salvación eterna. Porque si creemos en Cristo de tal manera que seamos verdaderamente justos, y manifestamos que lo somos al confesarlo como el Mesías, el Hijo de Dios, el Salvador del mundo, cuando tal confesión podría privarnos de nuestra propiedad, nuestra libertad, y nuestras vidas, debemos, por supuesto, amarlo más que cualquiera o todas estas cosas; y por lo tanto, voluntariamente nos separamos de ellos por su bien. Y siendo así crucificado para el mundo y todas las cosas visibles y temporales, nuestros afectos estarán puestos en las cosas de arriba, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios; y, por consiguiente, cuando él aparezca, seremos con él en gloria. “En las primeras edades, la difusión del evangelio dependía, en gran medida, de que los discípulos de Cristo lo confesaran abiertamente ante el mundo y de que sellaran su confesión con su sangre.

Por eso Cristo lo requirió, en los términos más expresos, y amenazó con negar a quienes lo negaban, Mateo 10:32 ; 1 Juan 4:15 . Siendo el confesar a Cristo como un deber tan necesario, y al mismo tiempo tan difícil, el apóstol conectó muy apropiadamente con él la seguridad de la salvación final; porque era la mejor prueba que podía tener el discípulo de Cristo de su propia sinceridad y de su disposición a realizar cualquier otro acto de obediencia que se le requiriera. Hay una diferencia entre la profesión y la confesión de nuestra fe. A profesar es declarar una cosa de nuestra propia voluntad; pero confesares declarar una cosa cuando se le pregunta acerca de ella. Cicerón menciona esta distinción en su oración Pro Cecinna ”. Macknight.

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