12-29. Nada demostraría tan rápida y seguramente la ruina de un impostor como la afirmación de que siempre agrada a Dios. De todos los vivos, solo Uno ha sido capaz de soportar una prueba tan severa. En boca de cualquier otra persona, la pretensión de obediencia perfecta sonaría absurda. La misma suposición desagradaría a Dios y sería ridiculizada por los hombres. Sería una prueba de orgullo espiritual. Pero en Su boca era perfectamente natural.

En lugar de objetarlo, parecieron impresionados por el hecho y lo que implicaba y, como resultado, creyeron en Él. Esta es una de las glorias de Cristo que lo convierte en una figura solitaria en los anales de la humanidad. Ha habido filósofos y buenos hombres, pero los mejores no han sido impecables. De hecho, no se atreven a reclamar la perfección absoluta. Sin embargo, vemos a este aparentemente humilde campesino de Palestina desafiando a un mundo hostil para que descubra en Sus actos una sola palabra u obra que no glorifica a Dios ni beneficia al hombre. Quien se atreva a criticarlo, se condena a sí mismo.

44 Todo pecado, en las Escrituras, parece remontarse al Adversario o Satanás. Adán pecó por su sugerencia. Él es el padre de todo lo que es falso. Siendo una criatura de Dios, ha sido un problema desconcertante dar cuenta de él sin incriminar a Dios mismo. Es habitual insistir en que fue creado perfecto y, en una etapa posterior, cayó en pecado. Pero esto no es un verdadero alivio. El impulso a pecar, en ese caso, vino de afuera en lugar de adentro, y, a su vez, exige una explicación.

El Adversario pecó desde el principio. Fue un asesino desde el principio. Las Escrituras enseñan claramente que fue creado un Adversario y un Satanás. La solución de la fuente última del pecado radica en su naturaleza. El pecado es esencialmente un error. Significa errar el blanco, no cumplir con un estándar dado. Con esta definición en mente, es fácil ver cómo Dios pudo crear una criatura para el pecado, si eso fuera necesario para el cumplimiento de Su propósito.

No estaría cometiendo ningún error al hacer esto. Él no pecaría. Por el contrario, si Él creó a Satanás perfecto y no tenía intención ni deseo de que pecara, entonces Dios cometió un error. La pecaminosidad de Satanás es la evidencia más fuerte de la impecabilidad de Dios. La esencia de Dios es el amor. Exige ejercicio. Dios debe darse a conocer. Él será un Salvador; Su propósito exige la presencia del pecado.

Hace un medio, el Adversario, para inyectar el virus en la creación. Él rescata a Sus criaturas y se gana su afecto. Él destierra el pecado. El pecado es su siervo. Él justificará todo pecado cuando lo haya convertido en un medio para llevar a Sus criaturas a una intimidad de corazón con Él mismo.

46 ¡Qué desafío para los judíos farisaicos! Reclamaron a un Dios sin pecado como padre, pero odiaron a Su Hijo sin pecado. Sin ningún esfuerzo pretencioso, ¡Él siguió su camino tranquilamente sin dar un solo paso en falso!

57 Los judíos parecían estar completamente inconscientes de las grandes verdades espirituales relacionadas con la familia de Abraham. Alegaron descendencia física de él, sin darse cuenta de que Ismael tenía el mismo derecho. Él era el hijo de la carne e incredulidad de Abram. eran ismaelitas,

esclavos del pecado a pesar de su noble padre. No sabían nada de la fe de Abraham que produjo a Isaac, después de que la carne estaba casi muerta. No vieron el significado de las duras medidas de Abraham con Ismael. Si los visitara, los expulsaría, tal como lo hizo con la esclava Agar y su hijo.

58 La Palabra estaba en el principio con Dios, mucho antes que Abraham naciera. Todo llegó a existir a través de él, y aparte de él, ni siquiera una cosa llegó a existir, incluido el mismo Abraham. Tal era Su gloria antes de que se hiciera carne. Entonces ningún ser humano podría verlo y vivir

(Exo_33:20). No fue sino hasta "el último de estos días" que Dios habló en Su Hijo (Hebreos 12), es decir, después de haberse anonadado a sí mismo para hacerse a la semejanza de la humanidad (Filipenses 2:7). En aquellos días Él usó mensajeros de rango inferior para comunicarse con la humanidad. Dos de estos visitaron a Abraham justo antes de que Sodoma y Gomorra fueran destruidas. Los judíos no podían entender cómo alguien tan glorioso podía condescender a tomar forma humana.

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