1 Corintios 9:22

Para los débiles; - Vea la nota en Romanos 15:1. A los débiles en la fe; escrupuloso con respecto a ciertas observancias; cuyas conciencias eran tiernas y no iluminadas, y quién se ofendería incluso por cosas que podrían ser legítimas en sí mismas. No desgarró sus sentimientos y se opuso a sus prejuicios por el mero hecho de hacerlo.

Me volví débil - No los sorprendí. Cumplí con sus costumbres. Me conformé con ellos en mi vestimenta, hábitos, forma de vida e incluso en los servicios de la religión. Me abstuve de la comida de la cual ellos consideraron su deber abstenerse; y donde, si hubiera participado, debería haberlos ofendido. Pablo no hizo esto para gratificarse a sí mismo, ni a ellos, sino para hacerles el bien. Y el ejemplo de Paul debería enseñarnos a no convertirnos en el negocio principal de la vida para gratificarnos, y debería enseñarnos a no lacerar los sentimientos de los demás; no excitar sus prejuicios innecesariamente; no ofenderlos donde no servirá de nada. Si la verdad ofende a las personas, no podemos evitarla. Pero en asuntos de ceremonia, vestimenta, hábitos, costumbres y formas, deberíamos estar dispuestos a conformarnos con ellos, en la medida de lo posible, y con el único propósito de salvar sus almas.

Estoy hecho todo para todos los hombres - Me convierto en todas las cosas; es decir, me acomodo a ellos en todas las cosas, en la medida en que se pueda hacer con buena conciencia. "Que podría por todos los medios" (πάντως pantōs). Que podría utilizar todos los esfuerzos posibles para que al menos algunos pudieran salvarse. Aquí se implica que la oposición al evangelio fue grande en todas partes; que la gente era reacia a aceptarlo; que la gran misa iba a arruinarse, y que Pablo estaba dispuesto a hacer los mayores esfuerzos posibles, a negarse a sí mismo y practicar todo arte inocente, para poder salvar "al menos unos" de las innumerables multitudes que iban a muerte e infierno De esto se desprende:

(1) Que las personas están en peligro de ruina.

(2) Debemos hacer un esfuerzo para salvar a las personas. Deberíamos negarnos a nosotros mismos, y dedicarnos al trabajo y la privación, para salvar al menos a algunos de la ruina.

(3) La doctrina de la salvación universal no es verdadera. Si lo fuera, ¿qué uso o propiedad habría tenido en estos esfuerzos de Paul? Si todo se salvara, ¿por qué debería negarse a sí mismo, y trabajar, y esforzarse, para salvar a "algunos"? ¿Por qué un hombre debe hacer un esfuerzo constante para salvar "al menos unos pocos", si él bien sabe que todos deben salvarse? Seguramente Pablo no "sabía" ni creía que todas las personas serían salvas; pero si la doctrina es cierta, habría sido tan probable que la hubiera conocido como sus defensores y defensores modernos.