1 Pedro 3:20

Que alguna vez fueron desobedientes - Que fueron "una vez" o "anteriormente" (ποτε pote,) desobedientes o rebeldes. El lenguaje aquí no implica que hayan dejado de ser desobedientes, o que se hayan vuelto obedientes cuando el apóstol escribió; pero el objetivo es dirigir la atención hacia una antigua raza de personas caracterizadas por la desobediencia, y mostrar la paciencia demostrada bajo sus provocaciones, en un esfuerzo por hacerles el bien. Decir que las personas fueron anteriormente rebeldes, o rebeldes en una edad específica, no es evidencia de que ahora lo sean. El significado aquí es que no obedecieron el mandato de Dios cuando los llamó al arrepentimiento por la predicación de Noé. Compare 2 Pedro 2:5, donde Noé se llama "un predicador de justicia".

Cuando una vez que el largo sufrimiento de Dios esperó en los días de Noé - Dios esperó en esa raza culpable durante 120 años, Génesis 6:3, un período lo suficientemente prolongado como para demostrar su sufrimiento hacia una generación. No es improbable que, durante todo ese período, Noé predicara, de varias maneras, a esa generación malvada. Compare las notas en Hebreos 11:7.

Mientras el arca se estaba preparando - Es probable que se hayan hecho preparativos para construir el arca durante una parte considerable de ese tiempo. Peter, en Roma, tardó mucho más en construir; y debe recordarse que en la era del mundo en que vivió Noé, y con el imperfecto conocimiento de las artes de la arquitectura naval que debió haber prevalecido, fue una tarea mucho más seria construir un arca que tuviera tanta variedad y una cantidad de animales tal como fue diseñada, una tierra que flotaría de forma segura durante más de un año en una inundación universal, que construir una tela como la de Peter, en los días en que se levantó ese edificio.

En donde pocas, es decir, ocho almas - Ocho personas - Noé y su esposa, sus tres hijos y sus esposas, Génesis 7:7. La alusión a su salvación aquí parece ser alentar a aquellos a quienes Pedro se dirigió a la perseverancia y la fidelidad, en medio de toda la oposición que pudieran experimentar. Noé no estaba desanimado. Sostenido por el Espíritu de Cristo, la presencia del Hijo de Dios, continuó predicando. No abandonó su propósito, y el resultado fue que se salvó el empate. Es cierto que eran pocos los que se salvaron; la gran misa continuó siendo perversa; pero este mismo hecho debería ser un estímulo para nosotros: que aunque la gran masa de cualquier generación puede ser malvada, Dios puede proteger y salvar a los pocos que son fieles.

Por agua - Fueron arrastrados por las aguas, y así fueron preservados. El pensamiento sobre el cual el apóstol hace sus comentarios, y que lo lleva en el siguiente verso a las sugerencias sobre el bautismo, es que el agua se empleó en su preservación, o que debían su seguridad, en un sentido importante, a ese elemento . De la misma manera, debemos nuestra salvación, en un sentido importante, al agua; o, hay una agencia importante que está hecha para realizar en nuestra salvación. El apóstol no dice que fue de la misma manera, o que uno era un tipo diseñado para representar al otro, o incluso que la eficacia del agua era en ambos casos la misma; pero él dice que, como Noé debía su salvación al agua, hay un sentido importante en el que el agua se emplea en la nuestra. Hay en ciertos aspectos, no dice en todos los aspectos, un parecido entre la agencia del agua en la salvación de Noé y la agencia del agua en nuestra salvación. En ambos casos se emplea agua, aunque puede no ser que sea de la misma manera, o con exactamente la misma eficacia.