1 Pedro 4:1

Por tanto, como Cristo sufrió por nosotros en la carne - Dado que él como hombre murió por nosotros. Vea las notas en 1 Pedro 3:18. El diseño era poner al Redentor sufriente ante ellos como un ejemplo en sus pruebas.

Ármate del mismo modo con la misma mente - Esa es, evidentemente, la misma mente que él mostró: una disposición a sufrir por la causa de la religión, una disposición a morir como lo había hecho él. Esta disposición a sufrir y morir, el apóstol habla de armadura, y tener esto se representa como armado. La armadura se pone con fines ofensivos o defensivos en la guerra; y la idea del apóstol aquí es que ese estado mental cuando estamos listos para enfrentarnos a la persecución y el juicio, y cuando estamos listos para morir, responderá al propósito de la armadura al participar en los conflictos y conflictos que nos pertenecen como cristianos, y especialmente en encuentros con persecuciones y pruebas. Debemos ponernos en la misma fortaleza que tenía el Señor Jesús, y esta será la mejor defensa contra nuestros enemigos y la mejor seguridad de la victoria.

Porque el que sufrió en la carne dejó de pecar - Compare las notas en Romanos 6:7. "Sufrir en la carne" es morir. La expresión aquí tiene un aspecto proverbial, y parece haber significado algo como esto: "cuando un hombre está muerto, ya no pecará más"; refiriéndose, por supuesto, a la vida actual. Entonces, si un cristiano se vuelve muerto en un sentido moral, muerto para este mundo, muerto al ser crucificado con Cristo (vea las notas en Gálatas 2:2), se puede esperar que deje de pecar. El razonamiento se basa en la idea de que existe tal unión entre Cristo y el creyente que su muerte en la cruz aseguró la muerte del creyente al mundo. Compare 2 Timoteo 2:11; Colosenses 2:2; Colosenses 3:3.