Apocalipsis 10:7

Pero en los días de la voz del séptimo ángel - Los días en el período de tiempo abrazado por el sonido de la séptima trompeta. Es decir, los asuntos de este mundo no se consumarían en ese período abarcado por el sonido de la sexta trompeta, sino por el sonido de la séptima y última trompeta. Compare Apocalipsis 11:15.

Cuando comenzará a sonar - Es decir, los eventos mencionados comenzarán en el período en que el ángel comenzará a sonar. No será solo durante o en ese período, sino que el sonido de la trompeta y el comienzo de esos eventos serán contemporáneos. En otras palabras, entonces comenzaría el reino de la justicia: el reino del Mesías, el dominio de los santos en la tierra.

El misterio de Dios debe ser terminado - Sobre el significado de la palabra "misterio", vea las notas en Efesios 1:9. Significa aquí, como en otras partes del Nuevo Testamento, el propósito o la verdad de Dios que se había ocultado y que no se había comunicado antes al hombre. Aquí la referencia particular es al propósito divino que había estado oculto durante mucho tiempo con respecto al destino del mundo, o al establecimiento de su reino, pero que los profetas habían desarrollado progresivamente. Ese propósito sería "terminado" o consumado, en el momento en que el séptimo ángel debería comenzar a sonar. Entonces todo el "misterio" sería revelado; el plan se desarrollaría; se manifestaría el propósito divino, tanto tiempo oculto, y el reino del Mesías y de los santos se establecería en la tierra. En ese período, los asuntos del mundo terminarían finalmente y se completaría todo el trabajo de redención.

Como ha declarado a sus siervos los profetas - Como ha revelado de vez en cuando sus propósitos a la humanidad a través de los profetas. La referencia aquí es, sin duda, a los profetas del Antiguo Testamento, aunque el lenguaje incluiría a todos los que en cualquier momento habían pronunciado predicciones con respecto a la condición final del mundo. Estas profecías se habían dispersado a lo largo de muchas eras; pero el ángel dice que en ese momento todo lo que se había dicho respecto al establecimiento del reino de Dios, el reinado de los santos y el dominio del Redentor en la tierra, se cumpliría. Vea las notas en Apocalipsis 11:15. Del pasaje así explicado, si la interpretación es correcta, se seguirá que el sonido de la séptima trompeta Apocalipsis 11:15 es propiamente la conclusión de esta serie de visiones, y denota una "catástrofe" en la acción, y que lo que sigue es el comienzo de una nueva serie de visiones. Esto está claro porque:

(a) Los siete sellos completos, que comprenden las siete trompetas del séptimo sello, deben abarcar una vista de todos los eventos venideros, ya que esto abarcó todo lo que había en el volumen visto toda la mano del que estaba sentado en el trono;

(b) Esto está correctamente implícito en la palabra traducida aquí como "debería estar terminado" - τελέσθη telesthē - cuyo significado justo es, que el "misterio" aquí referido - el propósito hasta ahora no revelado o plan de Dios - sería, bajo esa trompeta, consumado o completo (ver el razonamiento concluyente del Prof. Stuart sobre el significado de la palabra, vol. ii. p. 210, nota al pie); y,

(c) Se encontrará en el curso de la exposición que, en Apocalipsis 11:19, comienza una nueva serie de visiones, que abarca una visión del mundo en su aspecto religioso, o características eclesiásticas, llegando hasta abajo a la misma consumación, y declarando al final de eso Apocalipsis 20:1 más completamente lo que está aquí Apocalipsis 11:15 designado de una manera más resumida: el triunfo final de la religión y el establecimiento de El reino de los santos.

La presente serie de visiones Apocalipsis 5–11: 18 se relaciona más bien con los cambios externos o seculares que ocurrirían en la tierra, que afectarían el bienestar de la iglesia, hasta la consumación final; la siguiente serie Apocalipsis 11:19; Rev 12:20 se relaciona con la iglesia internamente, el surgimiento del Anticristo y el efecto del surgimiento de ese poder formidable en la historia interna de la iglesia, al tiempo de derrocamiento de ese poder, y el establecimiento triunfante del reino de Dios. Ver el Análisis del trabajo, Introducción. 5. En otras palabras, esta serie de visiones, que termina en Apocalipsis 11:18, se refiere, como lo principal, a lo que ocurriría en relación con el imperio romano considerado como un poder secular, en el cual la iglesia estar interesado; lo que sigue Apocalipsis 11:19; Rev. 12–20 al poder romano considerado como una gran apostasía, y estableciendo una dominación poderosa y más opresiva sobre la verdadera iglesia, manifestada en una profunda corrupción y persecuciones sangrientas, continuando en su influencia desastrosa en el mundo, hasta ese poder debe ser destruido, caer Babilonia y ser introducido el reinado de los santos.