Efesios 4:16

De quien todo el cuerpo - La iglesia, en comparación con el cuerpo humano. La idea es que, como la cabeza en el marco humano transmite influencia vital, rigor, movimiento, etc., a cada parte del cuerpo; así que Cristo es la fuente de vida, y rigor, y energía, y aumenta a la iglesia. El sentido es: "Todo el cuerpo humano está admirablemente dispuesto para el crecimiento y el rigor. Cada miembro y conjunto contribuye a su acción saludable y armoniosa. Una parte presta vigor y belleza a otra, de modo que el conjunto está finamente proporcionado y admirablemente sostenido. Todos dependen de la cabeza con referencia a las funciones más importantes de la vida, y todos derivan su vigor de eso. Así es en la iglesia. Está tan bien organizado para el crecimiento y el vigor como lo está el cuerpo. Está tan bellamente organizado en sus diversos miembros y oficiales como el cuerpo. Todo está diseñado para él en su lugar apropiado, y nada por el arreglo divino le falta en su organización, a su perfección. Sus oficiales y sus miembros son, en sus lugares, lo que son las diversas partes del cuerpo con referencia al marco humano. La iglesia depende de Cristo, como la cabeza, para sostenerla, vigorizarla y guiarla, ya que el cuerpo depende de la cabeza ”. Vea esta figura realizada con mayor extensión en 1 Corintios 12:12.

Bien unidos - El cuerpo, cuyos miembros están debidamente unidos para producir la mayor belleza y vigor. Cada miembro se encuentra en el mejor lugar y está debidamente unido a los demás miembros. Que cualquiera lea la Teología Natural de Paley, o cualquier trabajo sobre anatomía, y encontrará innumerables ejemplos de la verdad de este comentario; no solo en el ajuste y colocación adecuados de los miembros, sino en la manera en que se une a las otras partes del cuerpo. El pie, por ejemplo, está en su lugar apropiado. No debe estar donde está la cabeza o la mano. El ojo está en su lugar apropiado. No debe estar en la rodilla o el talón. La boca, la lengua, los dientes, los pulmones, el corazón, están en sus lugares apropiados. Ningún otro lugar respondería tan bien al propósito. El cerebro está en su lugar apropiado. En cualquier otro lugar del cuerpo, estaría sujeto a compresiones y lesiones que pronto destruirían la vida. Y estas partes están tan admirablemente unidas para archivar otras partes del cuerpo, como están admirablemente ubicadas. Que cualquiera examine, por ejemplo, los tendones, nervios, músculos y huesos, mediante los cuales se asegura el "pie" al cuerpo, y mediante el cual se obtiene un movimiento fácil y elegante, y estará satisfecho de la sabiduría por la cual el el cuerpo está "unido". Hasta qué punto el "conocimiento" del apóstol se extendió sobre este punto, no tenemos los medios para determinarlo; pero todas las investigaciones de anatomistas solo sirven para dar mayor belleza y fuerza a los términos generales que usa aquí. Todo lo que dice aquí sobre el marco humano es estrictamente exacto, y es un lenguaje que puede ser usado por un anatomista ahora. La palabra que se usa aquí (συναρμολογέω sunarmologeō) significa coser correctamente; encajar para unir, para hacer uno. Se aplica a menudo a los músicos, que producen "armonía" de varias partes de la música. "Passow". La idea de armonía, o unión apropiada, está en la palabra.

Y compactado - συμβιβαζόμενον sumbibazomenon. Tyndale lo traduce como "unir en cada articulación". La palabra propiamente significa hacer unir; para unir o tejer juntos. Significa aquí que las diferentes partes del cuerpo están "unidas" y sostenidas de esta manera.

Por lo que cada articulación suministra - Literalmente, "a través de cada articulación de suministro;" es decir, lo que brinda o ministra ayuda mutua. La palabra héroe "conjunto" - ἁφή haphē - (de ἇπτω haptō to fit) - significa todo lo que se une, sujeta, asegura; find no se refiere a la articulación en el sentido en que la usamos comúnmente, como denotando "la articulación" de las extremidades, o la unión de dos o más huesos; sino más bien aquello que "une o sujeta" las diferentes partes del marco: los vasos sanguíneos, los cordones, los tendones y los músculos. El significado es que cada uno de esos "medios para conectar una parte del cuerpo con otra" ministra la nutrición, y que, por lo tanto, el cuerpo está sostenido. Una parte depende de otra; una parte se nutre de otra; y así todos se vuelven mutuamente útiles para contribuir al apoyo y la armonía del todo. Por lo tanto, proporciona una ilustración de la "conexión" en los miembros de la iglesia, y de la ayuda que uno puede prestar a otro.

Según el trabajo efectivo - Griego, "Según la energía en la medida de cada parte". Tyndale, "Según la operación ya que cada parte tiene su medida". El significado es que cada parte contribuye a la producción del resultado completo, o "labores" para esto. Esto es proporcional a la "medida" de cada parte; es decir, en proporción a su poder. Cada parte trabaja para producir el gran resultado. Nadie está inactivo; Ninguno es inútil. Pero, ninguno está sobrecargado o sobrecargado de trabajo. El soporte exigido y provisto por cada parte está en proporción exacta a su resistencia. Este es un relato hermoso de la anatomía del marco humano.

(1) Nada es inútil. Cada parte contribuye al resultado general: la salud, la belleza y el vigor del sistema. Ningún músculo es inútil; ni un nervio, ni una arteria, ni una vena. Todos están empleados, y todos tienen un lugar importante, y todos contribuyen "algo" a la salud y belleza del conjunto. Son tan numerosos los vasos sanguíneos, que no puedes perforar la piel en ningún lado sin perforar uno; tan numerosos son los poros de la piel, que un grano de arena cubrirá miles de ellos; tan diminutas las ramificaciones de los nervios, que cada vez que penetra la punta de una aguja, la sentimos; y tan numerosos los absorbentes, que millones de ellos se emplean para tomar el quimo de la comida y transportarlo a las venas. Y, sin embargo, todos están empleados, todos son útiles, todos ministran vida y fortaleza al conjunto.

(2) Ninguno está sobrecargado. Todos trabajan de acuerdo con la "medida" de su fuerza. No se requiere nada del nervio o vaso sanguíneo más pequeño que no sea adecuado para realizar; y funcionará durante años sin agotamiento o descomposición. Así de la iglesia. No hay ningún miembro tan oscuro y débil que no pueda contribuir con algo al bienestar del conjunto; y nadie está obligado a trabajar más allá de su fuerza para asegurar el gran objeto. Cada uno en "su lugar", y trabajando como debería allí, contribuirá a la fortaleza y el bienestar general; "Fuera de su lugar", como los nervios y las arterias fuera de su lugar, y cruzando y volviendo a cruzar a otros, solo avergonzará al conjunto y desorganizará la armonía del sistema.

Incrementa el cuerpo - El cuerpo crece de esta manera.

En la edificación de sí mismo - Para construirse, es decir, crece hasta una estatura completa.

Enamorado - En armonía mutua. Esto se refiere al "cuerpo". El significado es que parece estar hecho sobre el principio del "amor". No hay frasco, ni colisión, ni perturbación de una parte con otra. Una gran cantidad de partes, compuestas de diferentes sustancias y con diferentes funciones (huesos, nervios, músculos y vasos sanguíneos) están unidas en una sola y viven juntas sin colisión; y así debería ser en la iglesia. Aprende, por lo tanto:

(1) Que ningún miembro de la iglesia necesita ser inútil, más de un minuto de nervio o vaso sanguíneo en el cuerpo necesita ser inútil. No importa cuán oscuro pueda ser el individuo, puede contribuir a la armonía y al vigor del conjunto,

(2) Cada miembro de la iglesia debe contribuir con algo a la prosperidad del conjunto. No debería estar más ocioso y desempleado que un nervio o un vaso sanguíneo en el sistema humano. ¿Cuál sería el efecto si los más pequeños nervios y arterias del cuerpo se rehúsan a realizar su oficio? Langour, enfermedad y muerte. Así es en la iglesia. El miembro más oscuro puede hacer "algo" para destruir la acción saludable de la iglesia y hacer que su piedad languidezca y muera.

(3) Debe haber unión en la iglesia. Está compuesto de materiales que difieren mucho entre sí, ya que el cuerpo está formado por huesos, nervios y músculos. Sin embargo, en el cuerpo estos están unidos; y así debería ser en la iglesia. No es necesario que haya más estridentes en la iglesia que en el cuerpo; y un frasco en la iglesia produce el mismo efecto que se produciría en el cuerpo si los nervios y los músculos debieran resistir la acción del otro, o como si uno estuviera fuera de su lugar e impidiera las funciones saludables del otro.

(4) Todos los miembros de la iglesia deben mantener su lugar, tal como deberían hacerlo todos los huesos, nervios y músculos del cuerpo humano. Cada miembro del cuerpo debe estar en su posición correcta; el corazón, los pulmones, los ojos, la lengua deben ocupar su lugar correcto; y cada nervio en el sistema debe establecerse justo donde está diseñado para estar. Si es así, todo está bien. Si no es así, todo es deformidad o desorden; tal como es, a menudo está en la iglesia.