Sobre todo - Ἐν πᾶσιν En pasin. No "sobre todo" en términos de importancia o valor, sino "sobre" todo, ya que un soldado sostiene su escudo para defenderse. Constituye una protección sobre cada parte de su cuerpo, ya que puede girarse en todas las direcciones. La idea es que, como el escudo cubría o protegía las otras partes de la armadura, la fe tenía una importancia similar en las virtudes cristianas.

El escudo - nota, Isaías 21:9. El escudo generalmente estaba hecho de madera clara. o un borde de latón, y cubierto con varios pliegues o grosores de piel gruesa, que fue preservado por la unción frecuente. Fue sostenido por el brazo izquierdo, y fue asegurado por correas, a través de las cuales pasó el brazo, como se puede ver en las figuras anexas. La superficie exterior del escudo se hizo más o menos redondeada. Apunte el centro hacia el borde, y se pulió con suavidad o se untó con aceite, para que las flechas o los dardos se desviaran o rebotaran.

De fe - Sobre la naturaleza de la fe, vea las notas en Marco 16:16. La fe aquí está hecha para ocupar un lugar más importante que cualquiera de las otras gracias cristianas. Lleva, para todo el carácter cristiano, la misma relación que el escudo tiene con las otras partes de la armadura de un soldado. Protege a todos y es indispensable para la seguridad de todos, como es el caso con el escudo. El escudo era un dispositivo ingenioso por el cual los golpes y las flechas podían ser detenidos, y todo el cuerpo se defendía. Podría hacerse para proteger la cabeza o el corazón, o arrojarse para enfrentar todos los ataques allí. Mientras el soldado tenía su escudo, se sentía seguro; y mientras un cristiano tenga fe, estará a salvo. Se trata de su ayuda en cada ataque que se realiza contra él, sin importar de qué parte; es la defensa y el guardián de cualquier otra gracia cristiana; y asegura la protección que el cristiano necesita en toda la guerra espiritual.

Con lo cual podrás apagar todos los dardos ardientes de los malvados - O, más bien, "del malvado" - τοῦ πονηροῦ tou ponērou. La alusión es indudablemente al gran enemigo del pueblo de Dios, llamado, a modo de eminencia, el "inicuo"; compare 2 Tesalonicenses 3:3. El Sr. Locke dice esto: "En lo que puede recibir, y por lo tanto se vuelve ineficaz", etc. Parece un poco incongruente la idea de "apagar" los dardos con "un escudo". Pero la palabra "apagar", aquí, significa solo que serían "apagados" al ser arrojados "contra" el escudo, como lo haría una vela al ser arrojado contra cualquier cosa. Los "dardos ardientes" que se usaban en la guerra eran pequeños y delgados trozos de caña, que se llenaban con materiales combustibles y se incendiaban; o dardos alrededor de los cuales se enrollaron algunos materiales combustibles, y que fueron incendiados, y luego dispararon "lentamente" contra un enemigo. El objetivo era hacer que la flecha se fijara en el cuerpo y aumentar el peligro por la quema; o, más frecuentemente, esos dardos fueron lanzados contra barcos, fuertes, carpas, etc., con la intención de prenderles fuego. Eran de uso común entre los antiguos. Arrian (Exped. Alexan. 11) menciona la πυρφορα βελη purphora belē, las armas portadoras de fuego; Tucídides (ii. C. 75), el πυρφοροι ὀΐστοι purphoroi oistoi, las flechas portadoras de fuego; y Livio se refiere a armas similares a las de uso común en la guerra; lib. xxi. C. 8. Por los "dardos ardientes de los impíos", Pablo aquí se refiere, probablemente, a las tentaciones del gran adversario, que son como dardos ardientes; o esas furiosas sugerencias del mal, y las excitaciones al pecado, que él puede arrojar a la mente como dardos ardientes. Son: pensamientos blasfemos, incredulidad, tentación repentina de hacer lo malo o pensamientos que hieren y atormentan el alma. Con respecto a ellos, podemos observar:

(1) Que vienen de repente, como flechas lanzadas desde un arco;

(2) Vienen de cuartos inesperados, como flechas disparadas repentinamente por un enemigo en emboscada;

(3) Perforan, penetran y atormentan el alma, como lo harían las flechas que están en llamas;

(4) Incendian el alma y encienden las peores pasiones, como los dardos ardientes hacen un barco o campamento contra el cual son enviados.

La única forma de encontrarlos es mediante el "escudo de la fe"; confiando en Dios y confiando en sus bondadosas promesas y ayuda. No es por nuestra propia fuerza; y, si no tenemos fe en Dios, estamos completamente indefensos. Deberíamos tener un escudo que podamos girar en cualquier dirección, en el que podamos recibir la flecha, y por el cual se pueda apagar.

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