Gálatas 3:24

Por lo que la ley era nuestro maestro de escuela - La palabra se convirtió en maestro de escuela (παιδαγωγὸς paidagōgos, de donde la palabra "pedagogo"), se refería originalmente a un esclavo o liberto, a cuyo cuidado se comprometieron los niños, y que los acompañó a las escuelas públicas. La idea aquí no es la de instructor, pero hay una referencia a la oficina y el deber del "paedagogus" entre los antiguos. La oficina generalmente se confiaba a esclavos o libertos. Es cierto que cuando el "paedagogus" estaba debidamente calificado, ayudaba a los niños comprometidos con su cuidado a preparar sus lecciones. Pero aún así su principal deber no era la instrucción, sino velar por los niños; para contenerlos del mal y la tentación; y llevarlos a las escuelas, donde podrían recibir instrucción. Ver, para ilustraciones de esto, Wetstein, Bloomfield, etc. En el pasaje que tenemos ante nosotros, se conserva la noción adecuada de pedagogo. En nuestro sentido de la palabra maestro de escuela, Cristo es el maestro de escuela, y no la Ley. La Ley realiza el oficio del antiguo pedagogo, para llevarnos al maestro o al instructor. Ese maestro o instructor es Cristo. Las formas en que la Ley hace esto pueden ser las siguientes:

(1) Nos restringe y nos reprende, y nos mantiene como el antiguo pedagogo hizo a sus muchachos.

(2) Toda la ley fue diseñada para ser introductoria a Cristo. Los sacrificios y las ofrendas fueron diseñados para ensombrecer al Mesías y presentarlo al mundo.

(3) La ley moral, la Ley de Dios, muestra a las personas su pecado y peligro, y por lo tanto los lleva al Salvador. Los condena y, por lo tanto, los prepara para recibir la oferta de perdón a través de un Redentor.

(4) Todavía hace esto. Toda la economía de los judíos fue diseñada para hacer esto y bajo la predicación del evangelio todavía se hace. La gente ve que están condenados; están convencidos por la Ley de que no pueden salvarse a sí mismos y, por lo tanto, son conducidos al Redentor. El efecto del evangelio predicado es mostrar a las personas sus pecados y, por lo tanto, prepararse para abrazar la oferta del perdón. De ahí la importancia de predicar la ley todavía; y por lo tanto, es necesario que se haga sentir a las personas que son pecadores, a fin de estar preparados para aceptar las ofertas de la misericordia; compare la nota en Romanos 10:4.