Hebreos 4:14

ver entonces que tenemos un gran sacerdote alto - El apóstol aquí reanuda el sujeto que había sido un poco insinuado en Heb 2:17 ; Hebreos 3:1 y lo persigue hasta el final de Heb. 10 . El "objeto" es mostrar que los cristianos tienen un gran sumo sacerdote, como lo han hecho los judíos; para mostrar en donde superó el sacerdocio levítico; Para mostrar cómo se dijo todo eso del sacerdocio aarónico, y todos los tipos relacionados con ese sacerdocio, se cumplieron en el Señor Jesús; y para afirmar e ilustrar la naturaleza de los consolaciones que los cristianos podrían derivar del hecho de que tenían un sacerdote tan alto. Una de las cosas en las que los judíos más valoraron su religión, fue el hecho de que tenía un ministro de religión como su sumo sacerdote, el funcionario más elevado de esa dispensación. Por lo tanto, surgió de la mayor importancia para demostrar que el cristianismo no era inferior a la religión judía a este respecto, y que el sumo sacerdote de la profesión cristiana no sufriría en el punto de dignidad, y en el valor de la sangre con la que Se acercaría a Dios, y en la eficacia de su intercesión, en comparación con el sumo sacerdote judío.

Además, era una doctrina del cristianismo que el ritual judío era pasar; Y sus servicios de Temple dejan de ser observados. Fue, por lo tanto, de vasto importancia mostrar "por qué" fallecieron, y cómo fueron reemplazados. Para hacer esto, el apóstol se lleva a esta larga discusión respetando su naturaleza. Muestra que fueron diseñados para ser típicos. Él demuestra que no podían purificar el corazón, y dar paz a la conciencia. Él demuestra que todos estaban destinados a apuntar a algo futuro, e introducir al Mesías al mundo; Y que cuando este objeto se logró, su gran final se aseguró, y por lo tanto se cumplieron. En ninguna parte de la Biblia, se puede encontrar tan llena de una cuenta del diseño de las instituciones de mosaico, como en HEB. 5-10 de esta epístola; Y no fueron para esto, el volumen de la inspiración estaría incompleto. Deberíamos quedarnos en la oscuridad en algunos de los sujetos más importantes en la revelación; Debemos hacer preguntas para las cuales no podríamos encontrar ninguna respuesta cierta.

La frase "Gran Sumo Sacerdote" aquí se usa con referencia a un uso conocido entre los judíos. En el momento del apóstol, el nombre del sumo sacerdote perteneció no solo a él que realmente sostuvo la oficina, y que tuvo derecho a entrar en el santo de los lacutios, sino a su diputado, y a aquellos que habían tenido la oficina pero que tenían se retiró de él, y tal vez también se le dio el nombre a la cabeza de cada uno de los veinticuatro cursos o clases en las que se dividieron los sacerdotes; Comparar Lucas 1:5 NOTA; Mateo 26:3 NOTA. El nombre "Gran Sumo Sacerdote" lo indicaría que realmente ocupó la oficina, y estaba a la cabeza de todos los demás sacerdotes; Y la idea aquí es, no meramente que el Señor Jesús era "un sacerdote", sino que estaba a la cabeza de todos: en la economía cristiana sufrió un rango que correspondía con el del Gran Sumo Sacerdote de los Judíos.

que se pasa a los cielos - Hebreos 9:12, Hebreos 9:24. El Sumo Sacerdote judío fue una vez al año al lugar más sagrado del templo, para ofrecer la sangre de la expiación; Vea las notas en Hebreos 9:7. Pablo dice que el sumo sacerdote cristiano ha ido al cielo. Se ha ido también para hacer intercesión, y para espolvorear la sangre de la expiación en el asiento de la misericordia; Vea las notas en Hebreos 9:24-25.

Jesús el hijo de Dios - no es un descendiente de aaron, sino de uno mayor, el Hijo de Dios; Vea las notas en Hebreos 1:2.

Sostennos rápidamente nuestra profesión: ver las notas en Hebreos 10:23Hebreos 3:14; Vea la nota, Hebreos 3:1. Esta es la deriva y el alcance de la Epístola, para demostrar que los cristianos deben mantenerse rápido en su profesión, y no apostatizar. El objetivo del apóstol ahora es mostrar por qué el hecho de que tenemos un sacerdote tan alto, es una razón por la que deberíamos mantenerle rápido nuestro apego profundo. Estas razones, que se extraen en los capítulos siguientes, son similares:

1. Podemos mirarlo por asistencia, ya que puede ser tocado con el sentimiento de nuestras enfermedades; Hebreos 4:15-16.

(2) la imposibilidad de ser renovada de nuevo si debemos alejarnos de él, ya que hay más que "uno" tan alto sacerdote, y desde que el sacrificio por el pecado nunca puede repetirse; Hebreos 6:

1. El hecho de que todos los tipos antiguos se cumplieran en él, y que todo lo que había en la dispensación judía para mantener a las personas de la apostasía, existe mucho más poderosamente en el esquema cristiano.

(4) El hecho de que los que rechazaron las leyes de Moisés murieron sin piedad, y mucho más, cualquier persona que rechace al Hijo de Dios debe esperar más y temerosa severidad; Hebreos 10:27-30.

Por consideraciones tales como estas, el apóstol apunta a mostrarles el peligro de la apostasía, y para instarlos a una adhesión fiel a su profesión cristiana.