Porque si ese primer pacto hubiera sido perfecto - vea la nota en Hebreos 7:11. Aquí se implica que Dios había dicho que ese pacto no era perfecto ni perfecto. El significado no es que ese primer pacto hecho bajo Moisés tuvo fallas reales, o inculcó lo que estaba mal, sino que no contenía la amplia provisión para el perdón del pecado y la salvación del alma que era deseable. Fue simplemente "preparatorio" para el evangelio.

Entonces no debería haberse buscado lugar para el segundo - No podría haber sido - en la medida en que en ese caso hubiera sido imposible haberlo mejorado, y cualquier el cambio hubiera sido solo para peor.

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