arrepiénte, por lo tanto - aquí podemos observar:

  1. Ese Simon estaba en este momento un pecador inconvertido.

(2) que le fue dado el comando "como tal".

(3) que se le exigió que "haz la cosa"; No esperar o buscar simplemente, pero en realidad se arrepiente.

(4) Que este sea el "primer paso" en su conversión. Ni siquiera estaba dirigido a "orar" primero, pero su primer trabajo indispensable era "arrepentirse"; Es decir, para ejercer la tristeza correcta por este pecado, y de "abandonar" su plan o principio de acción.

Y esto demuestra:

(1) Que todos los pecadores deben ser exhortados a "arrepentirse", como su primer trabajo. No se les debe decir que "esperen" y "lean" y "oren", en la expectativa de que el arrepentimiento se "dio". Con tales ayuda como pueden obtener, son para "hacer lo que" ".

(2) La oración no será aceptable ni se escuchará a menos que el pecador viene "arrepentido"; Es decir, a menos que se arrepiente de su pecado, y los "deseos" lo abandonen. Luego, y luego, solo, será escuchado. Cuando viene "amando" sus pecados, y resolviéndolos para practicarlos, Dios no lo escuchará. Cuando viene "deseoso" de abandonarlos, afligido de que él es culpable, y "Sentir" su necesidad de ayuda, Dios escuchará su oración. Consulte Isaías 1:15; Miqueas 3:4; Proverbios 1:28; Salmo 66:18.

y reza a Dios - tener un "deseo" para abandonar el pecado, y estar perdonado, "luego" ora a Dios para perdonar. Sería absurdo pedir perdón hasta que un hombre sintiera su necesidad de ello. Esto demuestra que un pecador "debería" para orar, y "cómo" debería hacerlo. Debería ser con un deseo y un propósito de abandonar el pecado, y en ese estado de ánimo, Dios escuchará la oración. Compara Daniel 4:27.

Si quizás, no hubo certeza de que Dios lo perdonaría; Tampoco hay pruebas de que Simon oró, o que fue perdonado. Esta dirección de Peter presenta "otro" principio importante con respecto a la conducta de los pecadores. Deben ser dirigidos a arrepentirse; No porque tengan la "promesa" del perdón, y no porque "esperan" ser perdonados, sino porque el pecado "es un gran mal", y porque es "correcto" y "correcto" que deben arrepentirse, son perdonados o no. Eso se debe dejar a la misericordia soberana de Dios. Deben arrepentirse del pecado, y luego deben sentirse, no que tengan ninguna reclamación sobre Dios, sino que dependen de él, y deben salvarse o perderse a su voluntad. No deben suponer que sus lágrimas comprarán el perdón, sino que se encuentran en el escalofriante de la misericordia, y que hay esperanza, no la certeza, que Dios perdonará. El lenguaje del pecador humilde es:

"Tal vez él admitirá mi súplica,.

Tal vez escuchará mi oración;

Pero si perezco rezaré,.

Y perecer solo allí.

"Puedo pero perecer si voy;

Estoy resuelto a intentarlo;

Porque si me quedo alejado, yo.

Sé que moriré para siempre ".

el pensamiento ... - su "propósito" o "deseo". "Los pensamientos" pueden ser, por lo tanto, malvados, y necesitan perdón. No es solo el pecado abierto que necesita ser perdonado; Es el propósito secreto del alma.

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