Ofreciendo pan contaminado sobre mi altar - Esto, continuando con las palabras, "despreciadores de Mi Nombre", es la respuesta a su pregunta, "¿Dónde hemos despreciado? ¿Tu nombre?" "Pan" podría significar, en sí mismo, ya sea para el pan de la proposición, o para la מנחה minchāh, la ofrenda de comida, que era el acompañamiento necesario de los sacrificios y, a veces, del todo.

Pero aquí el "pan contaminado" no puede ser el pan de la proposición, ya que no fue puesto sobre el altar, sino sobre su propia mesa; y aunque el altar es, como aquí, también llamado "una mesa", con respecto al sacrificio que se consume aquí, "la mesa" del pan de la proposición no se llama en ninguna parte "altar". El profeta entonces quiere decir con "pan", ya sea la ofrenda de comida, como la representación del sacrificio, o las ofrendas por fuego, como en Ezequiel Ezequiel 44:7, "Cuando ofreces Mi pan, el gordo y el sangre;" y en Levítico "ofrecen las ofrendas del Señor, hechas por fuego, el pan de su Dios"; y de la "ofrenda de paz Levítico 3:11, el sacerdote la quemará sobre el altar; el pan de la ofrenda hecha por fuego al Señor: "y específicamente, de animales con imperfecciones, como estos, está prohibido Levítico 22:25," Ni de la mano de un extraño ofreceréis el pan de tu Dios de cualquiera de estos, porque su corrupción está en ellos, imperfecciones en ellos: no serán aceptados por ti ". Era, por así decirlo, una fiesta de Dios con el hombre, y lo que fue retirado del uso del hombre por el fuego, fue, por así decirlo, consumido por Dios, a quien se lo ofreció.

Estaba "contaminado", ya que era contrario a la ley de Dios que prohibía sacrificar a cualquier animal, "cojo o ciego" o con "cualquier mancha mala", como incompatible con la perfección típica del sacrificio. Incluso los gentiles tuvieron cuidado con la perfección de sus sacrificios.

“Ciego es el sacrificio del alma, que no está iluminado por la luz de Cristo. Cojo es su sacrificio de oración, que viene con una doble mente para suplicar al Señor ". “Ofrece a un débil, cuyo corazón no está establecido en la gracia de Dios, ni por el ancla de la esperanza fijada en Cristo. Estas palabras también se pronuncian contra aquellos que, siendo ricos, ofrecen al Creador las cosas más baratas y menos importantes, y le dan pequeñas limosnas ".

"Y decís: ¿Con qué te hemos contaminado?" Es una expresión audaz. Sin embargo, una palabra, a la que estamos demasiado poco acostumbrados, que expresa lo que la mayoría ha hecho, "deshonrar a Dios", llega a lo mismo. Aunque son menos audaces en su expresión, son similares en significado Ezequiel 13:19 "¿Me contaminarás más entre mi pueblo?" o Ezequiel 20:9, Ezequiel 20:14, Ezequiel 20:22, "que Mi Nombre no debe contaminarse ante el pagano Ezequiel 43:7. Mi santo Nombre Israel ya no contaminará Ezequiel 39:7, "No dejaré que contaminen Mi Nombre nunca más". "Mucho más en la nueva ley, en la cual el sacrificio es Cristo mismo nuestro Dios, de donde el Apóstol dice expresamente 1 Corintios 11:27," Quien come este pan y bebe indignamente esta copa del Señor, será culpable de el cuerpo y la sangre del Señor ". "Porque cuando se violan los sacramentos, se viola a Sí mismo, de quién son los sacramentos". Dios habla de nuestros actos con una sencillez revelada, que no debemos atrevernos a usar. “Como se dice que santificamos a Dios, cuando le ministramos en santidad y justicia, y así, en cuanto a nosotros miente, demuestre que Él es santo; así que se dice que lo contaminamos, cuando nos comportamos de manera irreverente y cruel ante Él, especialmente en su adoración y, por lo tanto, en lo que respecta a nuestras mentiras, mostramos que Él no es santo y debe ser deshonrado ”.

"En eso decís, la mesa del Señor es despreciable", literalmente "es despreciable", y entonces cualquier cosa despreciable podría ofrecerse en ella. Probablemente dijeron esto, no en palabras, sino en hechos. O, si en palabras, en palabras plausibles. "Dios no requiere la ornamentación del altar, sino la devoción de los concursantes". “¿De qué sirve si ofrecemos lo mejor? Sea lo que ofrecemos, lo que sea, todo será consumido por el fuego ". ¡El pretexto a la vez de avaricia y glotonería! Y así se quedaron con lo mejor para ellos. Eran pobres, a su regreso del cautiverio. De todos modos, se ofrecieron los sacrificios. ¿Qué podría importarle a Dios? Y entonces prescindieron de la ley de Dios.

“Así que en este día vemos algunos sacerdotes y prelados, espléndidos en sus mesas y fiestas, sórdidos en el altar y el templo; sobre la mesa hay servilletas y vino caros; en el altar lino rasgado y maza de vino en lugar de vino ". “Contaminamos el pan, es decir, el Cuerpo de Cristo, cuando nos acercamos al altar indignamente y, contaminados, bebemos esa Sangre pura y decimos: 'La mesa del Señor es despreciable'; no es que nadie se atreva a decir esto, pero las obras de los pecadores derraman desprecio sobre la mesa de Dios ".

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