De la misma manera también la copa, después de la cena [Pablo inserta aquí la cuña de entrada de la reforma. La Cena del Señor venía después de la Pascua, y no era parte de ella; por lo tanto, no fue parte del Agapæ lo que sustituyó a la Pascua. Por lo tanto, como el Agapæ fue fructífero en desorden, ¿no sería bueno separarlo de la comunión? A fines del primer siglo se separó así, y finalmente fue prohibido formalmente por el Concilio de Cartago.

Véase la sinopsis de Poole sobre Mateo 26:26 ], diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre: haced esto todas las veces que la bebáis, en memoria mía . [Diatheke puede traducirse como "testamento" ( Hebreos 9:16 ), o "pacto". Este último es el significado aquí, porque las voluntades o testamentos no fueron sellados con sangre, como lo fueron los pactos. La copa es el símbolo de la sangre de Cristo, que ratificó el pacto del evangelio.]

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Antiguo Testamento