Romanos 10:17

Así que [como dije, y, como ven, Isaías corrobora] la creencia viene de [nace de, o crece de] el oír, y el oír por [en razón de, a causa de] la palabra [decir, instar, mandar. Véase Lucas 5:5 ; Hebreos 11:3 ; Romanos 1:3 ] de Cristo .

[Y así, parafraseando brevemente el pensamiento del apóstol, dice así: ¿Pueden el propósito glorioso y los medios inimitables de Dios dejar de lograr la glorificación universal del hombre? Seguramente pueden, porque Isaías así lo predijo. Para lograr la salvación universal debe haber una escucha universal. Pero Isaías se quejó: "Señor, ¿quién ha creído lo que les hemos hecho oír?" lo que significa que muy pocos prestaron atención.

Entonces vemos de Isaías que es precisamente como dije ( Romanos 10:14-15 ); es decir, que la creencia proviene del oír, y el oír es causado por el mandato o comisión de Cristo, como se hace evidente por el hecho de que Isaías informa a Cristo (a quien llama Señor) que los hombres no han oído lo que Cristo envió o encargó. , que les diga.

¡Cuán culpable, entonces, fue Israel tal como fue previsto en las visiones de Isaías y visto literalmente por los ojos de Pablo! ¡Un mensaje mandado por Cristo el Señor! ¿Cómo podrían ser excusados ​​por no prestarle atención, oír, obedecer? Sólo de dos maneras: primero, demostrando que nunca lo habían oído; segundo, probando que fueron engañados por sus Escrituras para que no pudieran reconocer que venían de su Señor—y el punto donde afirmarían e intentarían probar el engaño era este mismo ahora discutido; a saber, universalidad, porque el judío consideraba la recepción de los gentiles como contraria a todo lo que Dios había revelado o hecho escribir. Por lo tanto, el apóstol toma estas dos excusas en orden y expone su vacío.]