1 Corintios 6:12

FORNICACIÓN- 1 Corintios 6:12-20 :

Comentarios introductorios:

Notarás que Pablo habla de los hombres en esta sección (y no de las mujeres) como cometiendo fornicación. Y con rameras (no simplemente mujeres en general - 1 Corintios 6:15 ). No es difícil en absoluto ver que estas rameras están conectadas con los templos paganos y las carnes son aquellas con la misma conexión.

.. Aunque Pablo ha dejado explícitamente claro que la fornicación está en oposición violenta a la voluntad de Dios ( 1 Corintios 5:10-11 ; 1 Corintios 6:9 ..) él no está en esta sección actual tratando con la fornicación en general. Claramente está tratando con la fornicación en relación con la idolatría..' [Nota:. McGuiggan pág. 73]

Creo que McGuiggan está en el camino correcto, especialmente considerando el contexto. Aparentemente, algunos en Corinto argumentaban que ya que la carne sacrificada a los ídolos lo era. Cuestión de indiferente, ¿por qué no sexo con prostitutas religiosas? Después de todo, ¿no son ambas meras funciones corporales? ( 1 Corintios 6:13 ) Además, tal "fornicación religiosa" era. "deber cívico" en Corinto, y no era como si estuvieran teniendo sexo con una mujer "común", sino con ella. mujer cuyo "negocio" era el sexo.

1 Corintios 6:12 Todo me es lícito; pero no todas las cosas son convenientes. Todo me es lícito; pero. no será puesto bajo el poder de nadie.

'Todas las cosas me son lícitas' -obviamente, no todo ( 1 Corintios 6:9-10 ) Y sin embargo. existe el reino de las cosas "lícitas". ámbito en el que el cristiano tiene la libertad de participar o no. Este mismo reino, Pablo lo discute en Romanos 14:1 .

véanse los versículos 1 Corintios 14:3 . Y sin embargo, Pablo señala que la libertad cristiana no es libertinaje. ( 1 Corintios 10:23 )

'pero no todas las cosas', es decir, en ese ámbito de las "cosas lícitas".

'son convenientes' -4851. sumphero soom-fer'-o; de 4862 y 5342 (incluyendo su suplente); llevar juntos (contribuir), es decir (literalmente) recolectar, o (figurativamente) conducir; especialmente (participio neutro como sustantivo) ventaja: -ser mejor para, reunir, ser conveniente (para), ser bueno, (ser) provechoso (-capaz para).

-significa contribuir al beneficio de alguien (Gr. Ex. NT p. 818) 'Producen juntos para bien y por eso valen la pena.' (Robertson p. 120) 'Ser ventajoso, útil o rentable.' (Willis pág. 195)

'La verdadera pregunta no es si una acción es "lícita" o "correcta" o incluso "bien", sino si es buena, si beneficia. A la luz del contexto completo de esta sección, eso puede significar "en beneficio propio". Sin embargo, en otras partes de Corintios, esta palabra denota beneficiar a alguien más ( 1 Corintios 10:23 = 33). La conducta verdaderamente cristiana no se basa en si. tengo derecho a hacer algo, sino si mi conducta es útil para los que me rodean.' [Nota:. Tarifa pág. 252]

Punto a nota:

Lamentablemente, este principio establecido por Pablo a menudo ha sido ignorado. Se podrían haber evitado muchas divisiones en la iglesia, si se hubiera llevado a cabo este principio. Varios problemas tienen. Es un momento muy difícil para pasar la primera prueba, '¿Es lícito?', es decir, la música instrumental, el uso de los fondos de la iglesia para actividades sociales y recreativas, el arreglo de la iglesia patrocinadora. Y considerando la división que causaron cuando se introdujeron, ciertamente no eran "convenientes" para el cuerpo de Cristo.

'pero. no será sometido al poder de ninguna', es decir, de ninguna cosa "lícita". Pablo está diciendo que no permitirá que su "libertad" se convierta en su amo.

'Hay. especie de autoengaño que promueve la espiritualidad inflada, que sugiere a uno mismo que está actuando con libertad y autoridad, pero que en realidad es una esclavitud de la peor especie, a la misma libertad que uno cree tener.' (Tarifa pág. 253)

'Él insiste en que la libertad en estas áreas (de cosas lícitas) no se convertirá en su Señor. Sí, tiene derecho a comer carnes ofrecidas a los ídolos, pero las carnes no son tan importantes para él. La libertad en materia de leyes alimentarias no es el gran problema para él. Las carnes no lo controlan a él, él controla el consumo de carne... Paul afirmó que él también controlaba las cosas lícitas... Siempre podía decirles que no.' [Nota:. McGuiggan pág. 75]

Punto a nota:

Incluso si uno pudiera incluir temas como fumar, beber en sociedad, apostar (jugar a la lotería) y bailar en la categoría de cosas lícitas (un gran "si"), lo sería. muy difícil de vender para argumentar que tales cosas son "útiles". De hecho, aquí mismo se topa con el tabaquismo. gran problema. Porque hace. esclavo de su usuario.

En. momento en que tanta gente discute sobre "sus derechos", nos da Pablo. nueva visión de la "libertad personal". Él nos recuerda: ¡la "libertad" no es algo para ser adorado!