2 Pedro 2:5

2 Pedro 2:5 'y no perdonó al mundo antiguo, sino que preservó a Noé,. predicador de justicia, con otros siete, cuando trajo. inunda el mundo de los impíos;'

'y no perdonó' - La repetición de esta frase ( 2 Pedro 2:4 ) es un ataque a la insistencia de los falsos maestros en la 'gracia' como un boleto automático al cielo. La 'gracia' no cubrió a los ángeles, y la gracia no salvó a los contemporáneos de Noé. ¡Dios no perdonó! Pero como entonces, hoy escuchamos que 'Dios perdonará'.

Dios perdonará a todas las personas en el error, Dios perdonará a las denominaciones, Dios perdonará a los premilenialistas ya los calvinistas, y Dios perdonará incluso a la buena persona moral que llegue a ser. Cristiano. ¿Qué pasa con las personas aparentemente sinceras que se negaron a creer en la predicación de Noé?

'el mundo antiguo' , y no simplemente la gente de la ciudad o el vecindario natal de Noah. ¡La inundación fue de alcance universal! (2 Pedro 3:5 ). Una vez más, ¡la inundación realmente sucedió! Génesis es verdad histórica, no es mito. Si Génesis es mítico, entonces los falsos maestros tenían razón acerca de la Segunda Venida. mito. O ambos eventos son verdaderos o ninguno de los eventos es verdadero. Dios los une (2 Pedro 3:1 ).

'preservó a Noah' -Noah lo fue. Persona real. Su nombre era 'Noé'. En el diluvio, Noé no representa. toda la raza de personas. El diluvio no es una alegoría. Noé lo fue. Hombre real.

'un predicador de justicia' -'lit.,. heraldo' (Vincent p. 692). Uno que proclamó justicia, es decir. hombre que proclamó las normas y la voluntad de Dios Todopoderoso. A través de Noé, Jesús predicó a la generación de Noé (1 Pedro 3:19 ).

Puntos a tener en cuenta:

'Cómo podría. buen hombre se callaba cuando veía que otros se arruinaban? (Lucas/Green p. 97) Noé no solo estaba construyendo un Arca, sino que también estaba predicando a sus contemporáneos. 'Justicia' - 'el estado de aquel que es tal como debe ser... la condición aceptable a Dios... la virtud, la pureza de vida, la rectitud, la corrección en el pensar, sentir y actuar'. (Thayer p. 301) (Ver Ezequiel 2:14 ; Ezequiel 2:20 ; Hebreos 11:7 ).

'con otros siete' -Detalle histórico (1 Pedro 3:20 ). ¡Solo siete personas (ocho, si incluimos a Noé) se salvaron! 'Aquí, en el contexto del juicio sobre. mundo rebelde y malvado... encontramos representada la salvación de Dios. Peter insiste en que estaba disponible para todos, pero solo fue efectivo para unos pocos.

La escasez de los salvados y la certeza del juicio tuvieron una relevancia inmediata para sus primeros lectores.' (Green p. 99) 'los falsos maestros, a pesar de su multitud de seguidores, y su largo éxito en la propagación de sus errores, no tienen razón para imaginarse a sí mismos un escape de la ira de Dios'. (Lucas/Green p. 98) Noé predicó la verdad, ¡y solo pudo salvar a otras siete personas! A menudo escuchamos a la gente decir: '¡Seguramente Dios no permitirá que la gran mayoría de la humanidad termine perdida!' ¡Pero la gran mayoría de los que vivieron durante el tiempo de Noé perecieron! Dios no cambió de parecer.

Los falsos maestros pueden tener muchos seguidores, pero los números nunca han significado nada para Dios ( Mateo 7:13 ).

'cuando Él trajo. inundan el mundo de los impíos' -'Impios'-'desprovistos de temor reverencial hacia Dios' (Thayer p. 79). Rechazar la Palabra de Dios lo coloca a uno en la categoría de 'impío'. 'El punto de toda la ilustración de Noé está bien resaltado... Los lectores de Pedro deben, dice, 'elegir entre la ortodoxia apostólica y la herejía contemporánea. Las consecuencias de su elección seguirán tan ciertamente como las ilustradas en el destino de Noé y el mundo antiguo. (Verde pág. 100)