Colosenses 1:9

para que seáis llenos de

(a pagar). Primer aoristo (efectivo) de subjuntivo pasivo de πληροω, llenar por completo. El conocimiento de su voluntad

(την επιγνωσιν του θεληματος αυτου). El caso acusativo se conserva con este verbo pasivo. Επιγνωσις es una palabra koiné (Polibio, Plutarco, etc.) para conocimiento adicional (επ) o completo. La palabra es la nota clave de la respuesta de Pablo a la presunción del gnosticismo. La cura para estos advenedizos intelectuales no es la ignorancia, ni el oscurantismo, sino más conocimiento de la voluntad de Dios. En toda sabiduría e inteligencia espiritual

(en toda sabiduría y sentido espiritual). Tanto todo como lo espiritual deben tomarse con sabiduría y sentido. En Efesios 1:8 Pablo usa φρονησε (de φρίν, intelecto) en lugar de συνεεσε (apretar, de συνιημ, enviar juntos). La coherencia es la facultad de decidir en casos particulares mientras que la sabiduría da los principios generales (Abbott).

Pablo se enfrenta al gnosticismo de frente y desea el uso más libre de todos los poderes intelectuales de uno para interpretar el cristianismo. El predicador debe ser el hombre más grande del mundo porque tiene que lidiar con los problemas más grandes de la vida y la muerte.