Gálatas 3:1

¿QUIÉN TE HECHIZÓ? (τις υμας εβασκανεν?). Alguien te "fascinó". Algún judaizante agresivo ( Gálatas 5:7 ), algún hombre (o mujer). Primer aoristo de indicativo en voz activa de βασκαινω, antigua palabra emparentada con φασκω (βασκω), hablar, luego atraer el mal sobre uno mediante alabanzas fingidas... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:2

SOLO ESTO (τουτο μονον). Pablo ataca el corazón del problema. Él mostrará su error al señalar que los dones del Espíritu vinieron por el oír con fe, no por las obras de la ley.... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:3

¿SOIS AHORA PERFECTOS EN LA CARNE? (νυν σαρκ επιτελεισθε?). Más bien voz media como en 1 Pedro 5:9 , acabando por vosotros mismos. Hay un doble contraste, entre εναρξαμενο (habiendo comenzado) y επιτελεισθε (terminando) como en 2 Corintios 8:6 ; Filipenses 1:6 , y también entre "Espíritu" (πνευματ)... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:4

¿SUFRISTE? (επαθετε?). Segundo aoristo de indicativo en voz activa de πασχω, experimentar el bien o el mal. Pero solo, como aquí, muchas veces significa sufrir mal (τοσαυτα, tantas cosas). En el norte de Galacia no tenemos registro de persecuciones, pero sí tenemos registros para el sur de Galacia... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:5

SUMINISTROS (επιχορηγων). es Dios Ver com. 2 Corintios 9:10 para este participio presente activo. Cf. Filipenses 1:19 ; 2 Pedro 1:5 . HACE MILAGROS (ενεργων δυναμεις). Sobre la palabra ενεργεω ver 1 Tesalonicenses 2:13 ; 1 Corintios 12:6 . Es una gran palabra para las actividades de Dios ( Filipen... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:6

LE FUE CONTADO POR JUSTICIA (ελογισθη εις δικαιοσυνην). Primer aoristo de indicativo en voz pasiva de λογιζομα. Ver en 1 Corintios 13:5 para esta antigua palabra. Cita Génesis 15:6 y lo usa extensamente en Romanos 4:3 para probar que la fe de Abraham fue contada "por" (εις, buen idioma _koiné_ aunq... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:7

ESTOS SON HIJOS DE ABRAHAM (ουτο υιο εισιν Αβρααμ). "Estos son." Esta es la asombrosa doctrina de Pablo a los judíos de que los verdaderos hijos de Abraham son aquellos que creen como él, "los que son de fe" (ο εκ πιστεως), un modismo común con Pablo para esta idea (versículo Gálatas 3:9 ; Romanos... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:8

PREVIENDO (προιδουσα). Participio aoristo segundo activo de προραω. La Escritura está aquí personificada. Solo en este sentido de "vista", pero común con λεγε o ειπεν (dice, dijo) y realmente en el versículo Gálatas 3:22 "ha cerrado" (συνεκλεισεν). JUSTIFICARÍA (δικαιο). Presente de indicativo en... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:9

CON (συν). Junto con, en comunión con. LOS FIELES (τω πιστω). Más bien, "los creyentes" (cf. versículo Gálatas 3:6 ).... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:10

BAJO UNA MALDICIÓN (υπο καταραν). Imagen de la maldición que se cernía sobre ellos como una espada de Damocles. Cf. Romanos 3:9 "bajo pecado" (υφ' αμαρτιαν). La palabra para "maldición" (καταρα) es antigua (κατα, abajo, αρα, imprecación), a menudo en la LXX, en el NT sólo aquí y Gálatas 3:13 ; Sant... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:11

A LA VISTA DE DIOS (παρα τω θεω). Al lado de (παρα) Dios, como Dios lo ve, por la sencilla razón de que nadie excepto Jesús ha guardado jamás _toda_ la ley, la ley perfecta de Dios.... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:12

LA LEY NO ES DE FE (ο νομος ουκ εστιν εκ πιστεως). La ley exige obediencia completa y no se basa en la misericordia, la fe, la gracia.... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:13

NOS REDIMIÓ (ημας εξηγορασεν). Primer aoristo activo del verbo compuesto εξαγοραζω (Polibio, Plutarco, Diodoro), comprar, recomprar, rescatar. El verbo simple αγοραζω ( 1 Corintios 6:20 ; 1 Corintios 7:23 ) se usa en una inscripción para la compra de esclavos en un testamento (Deissmann, _Light fro... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:14

QUE SOBRE LOS GENTILES (ινα εις τα εθνη). Cláusula final (ινα y γενητα, subjuntivo aoristo medio). QUE PODAMOS RECIBIR (ινα λαβωμεν). Segunda cláusula final coordinada con la primera como en 2 Corintios 9:3 . Así que en Cristo todos (gentiles y judíos) obtenemos la promesa de bendición hecha a Abr... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:15

A LA MANERA DE LOS HOMBRES (κατα ανθρωπον). Según la costumbre y práctica de los hombres, una ilustración de la vida. AUNQUE SEA UN PACTO DE HOMBRE, UNA VEZ CONFIRMADO (ομως ανθρωπου κεκυρωμενην διαθηκην). Literalmente, "Sin embargo, el pacto de un hombre ratificado". Sobre Διαθηκη como pacto y ve... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:16

PERO A PARTIR DE UNO (αλλ' ως εφ' ενος). Pero como en el caso de uno. QUE ES CRISTO (ος εστιν Χριστος). Pariente masculino que concuerda con Χριστος aunque σπερμα es neutro. Pero la promesa a Abraham usa σπερμα como un sustantivo colectivo y se aplica a todos los creyentes (tanto judíos como genti... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:17

AHORA ESTO DIGO (τουτο δε λεγω). Ahora me refiero a esto. Vuelve a su punto principal y no se deja llevar por la aplicación especial de σπερμα a Cristo. CONFIRMADO DE ANTEMANO POR DIOS (προκεκυρωμενην υπο του θεου). Participio pasivo perfecto de προκυροω, en escritores bizantinos y uso más antiguo... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:18

LA HERENCIA (ηκληρονομια). Antigua palabra de κληρονομος, heredero (κλερος, lote, νεμομα, repartir). Ver com. Mateo 21:38 ; Hechos 7:5 . Esto vino a Israel por la promesa a Abraham, no por la ley mosaica. Lo mismo ocurre con nosotros, argumenta Pablo. HA CONCEDIDO (κεχαριστα). Perfecto de indicati... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:19

¿QUÉ ES ENTONCES LA LEY? (τ ουν ο νομοσ?). O, ¿por qué entonces la ley? Una pregunta pertinente si la promesa abrahámica es anterior a ella y se mantiene después. FUE AÑADIDO A CAUSA DE LAS TRANSGRESIONES. (των παραβασεων χαριν προσετεθη). Primer aoristo pasivo de προστιθημ, antiguo verbo añadir.... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:20

NO ES MEDIADOR DE UNO (ενος ουκ εστιν). Es decir, un intermediario se interpone entre dos. La ley tiene la naturaleza de un contrato entre Dios y el pueblo judío con Moisés como mediador o intermediario. PERO DIOS ES UNO (ο δε θεος εις εστιν). No había intermediario entre Dios y Abraham. Él hizo l... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:21

CONTRA LAS PROMESAS (κατα των επαγγελιων). Una pregunta pertinente de nuevo. Lejos de ello (μη γενοιτο). QUE PODRÍA HACER VIVO (ο δυναμενος ζωοποιησα). Primer aoristo de infinitivo en voz activa de ζωοποιεω, compuesto tardío (ζωος, vivo, ποιεω, hacer) verbo para el cual véase 1 Corintios 15:22 . V... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:22

SE HA CALLADO (συνεκλεισεν). Se cerraron juntos. Primer aoristo de indicativo en voz activa de συνκλειω, antiguo verbo cerrar completamente, por todos lados, como un cardumen de peces en una red ( Lucas 5:6 ). Así el versículo Gálatas 3:23 ; Romanos 11:32 . BAJO EL PECADO (υπο αμαρτιαν). Véase υπο... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:23

ANTES DE QUE LLEGARA LA FE (προ του ελθειν την πιστιν). "Antes de la venida (segundo aoristo activo de infinitivo de ερχομα, evento definido) en cuanto a la fe" (observe el artículo, que significa la fe en el versículo Gálatas 3:22 hecha posible por la venida histórica de Cristo el Redentor), la fe... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:24

NUESTRO TUTOR PARA CRISTO (παιδαγωγος υμων εις Χριστον). Véase 1 Corintios 4:15 para el único otro ejemplo del NT de esta palabra antigua y común para el esclavo empleado en las familias griegas y romanas de la mejor clase a cargo del niño de aproximadamente seis a dieciséis años. El pedagogo vigil... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:26

PORQUE TODOS SOIS HIJOS DE DIOS (παντες γαρ υιο θεου εστε). Tanto judíos como gentiles ( Gálatas 3:14 ) y del mismo modo “por la fe en Cristo Jesús” (δια της πιστεως εν Χριστω Ιησου). No hay otra manera de llegar a ser "hijos de Dios" en el pleno sentido ético y espiritual que Pablo quiere decir, n... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:27

FUERON BAUTIZADOS EN CRISTO (εις Χριστον εβαπτισθητε). Primer aoristo de indicativo en voz pasiva de βαπτιζω. Mejor, "fueron bautizados en Cristo" en referencia a Cristo. SE VISTIÓ DE CRISTO (Χριστον ενεδυσασθε). Primer aoristo de indicativo en voz media de ενδυω (-νω). Como insignia o uniforme de... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:28

NO PUEDE HABER NINGUNO (ουκ εν). No es una forma abreviada de ενεστ, sino la antigua forma alargada de εν con acento recesivo. Así que ουκ εν significa "no hay" en lugar de "no puede haber", una declaración de un hecho en lugar de una posibilidad, como bien demuestra Burton contra Lightfoot. UN HOM... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:29

SI SOIS DE CRISTO (ε δε υμεις Χριστου). Esta es la prueba, no el accidente de sangre, orgullo de raza o nación, vestiduras o ambiente de vestimenta o familia, ya sea hombre o mujer. Así se llega a pertenecer a la simiente de Abraham ya ser heredero según la promesa.... [ Seguir leyendo ]

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