Hechos 1:13

En la cámara superior

(εις το υπερωιον). El piso alto o aposento alto (υπερ es superior o sobre, el adjetivo υπερωιος), el aposento alto donde se hospedaban las mujeres en Homero, luego un aposento bajo el techo plano para retiro u oración ( Hechos 9:37 ; Hechos 9:39 ) , a veces una gran sala del tercer piso adecuada para reuniones ( Hechos 20:9 ).

Es posible, incluso probable, que este sea el "gran aposento alto" (ανωγεον μεγα) de Marco 14:15 ; Lucas 22:12 . La Vulgata tiene coenaculum para ambas palabras. La palabra se usa en el NT sólo en Hechos. Fue en una casa privada como en Lucas 22:11 y no en el templo como podría implicar Lucas 24:53 , "continuamente" (δια παντος) estas palabras probablemente significan en ocasiones apropiadas. ellos/ellas/Uds.

(ησαν καταμενοντες). Imperfecto perifrástico activo. Uso perfectivo de κατα, morar permanentemente. Es posible que esta sea la casa de María la madre de Juan Marcos donde los discípulos se reunían más tarde para orar ( Hechos 12:12 ). Aquí solo en el NT, aunque compuesto antiguo. Algunos MSS. aquí se lee παραμενοντες. Esto podría significar una residencia constante, pero probablemente un recurso frecuente para la oración durante estos días, algunos de los cuales están disponibles todo el tiempo cuando van y vienen. Simón el Zelote

(Σιμον ο Ζηλωτης). Llamado Simón el cananeo (ο Χαναναιος) en Mateo 10:4 ; Marco 3:18 , pero Zelote en Lucas 6:16 aquí da el equivalente griego de la palabra aramea porque Lucas tiene en mente a los gentiles.

El epíteto (miembro del partido de los zelotes) se aferró a él después de convertirse en apóstol y lo distingue de Simón Pedro. Ver vol. I sobre el Evangelio de Mateo para la discusión de las cuatro listas de los apóstoles. Judas el hijo de Santiago

(Jουδας Ιακωβου). Literalmente, Judas de Santiago, si hijo o hermano (cf. Jueces 1:1 ) no lo sabemos realmente. Se agrega "De Santiago" para distinguirlo de Judas Iscariote ( Juan 14:22 ). Como quiera que lo tomemos, debe identificarse con el Thaddaeus (= Lebbaeus) de Marcos y Mateo para que la lista en el tercer grupo sea idéntica. No aparece ningún nombre en Hechos para el de Judas Iscariote.