Sí y en tu ley

(κα εν τω νομω δε τω υμετερω). Mismo uso de και--δε como en el versículo Juan 8:16 . Reclamaron posesión de la ley ( Juan 7:49 ) y así Jesús toma este turno en respuesta a la acusación de testigo único en el versículo Juan 8:13 .

Usará un lenguaje similar (tu ley) en Juan 10:34 en un argumentum ad hominem como aquí en la controversia con los judíos. En Juan 15:24 a los apóstoles Jesús dice incluso "en su ley" al hablar de los judíos hostiles que traman su muerte.

No pretende en ningún caso separarse por completo de los judíos y de la ley, aunque en Mateo 5 muestra la superioridad de sus enseñanzas sobre las de la ley. Para la regulación mosaica sobre dos testigos, véase Deuteronomio 17:6 ; Deuteronomio 19:15 .

Este testimonio combinado de dos no es verdadero solo porque están de acuerdo, a menos que sea verdadero de hecho por separado. Pero si no están de acuerdo, el testimonio se cae por tierra. En este caso el Padre confirma el testimonio del Hijo como ya lo había mostrado Jesús ( Juan 5:37 ).

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