Lucas 9:51

Cuando los días estaban bien cerca de llegar

(εν τω συμπληρουσθα τας ημερας). El modismo común de Lucas εν con el infinitivo articular, "en el cumplimiento de los días". Este compuesto común aparece en el NT sólo aquí y en Lucas 8:23 ; Hechos 2:1 . El lenguaje aquí deja en claro que Jesús estaba plenamente consciente del tiempo de su muerte tan cerca como ya se ha dicho ( Lucas 9:22 ; Lucas 9:27 ; Lucas 9:31 ). Que debe ser recibido arriba

(της αναλημψεως αυτου). Literalmente, "de su toma". Es una palabra antigua (desde Hipócrates en adelante), pero solo aquí en el NT Se deriva de αναλαμβανω (el verbo usado de la Ascensión, Hechos 1:2 ; Hechos 1:11 ; Hechos 1:22 ; 1 Timoteo 3:16 ) y se refiere aquí a la Ascensión de Jesús después de Su Resurrección.

No solo en el Evangelio de Juan ( Juan 17:5 ) Jesús revela un anhelo de regresar al Padre, sino que está en la mente de Cristo aquí como evidentemente en la Transfiguración ( Lucas 9:31 ) y más tarde en Lucas 12:49 . Él fijó firmemente su rostro

(αυτος το προσωπον εστηρισεν). Nótese αυτος enfático, él mismo

, con firmeza de propósito ante la dificultad y el peligro. Esta mirada en el rostro de Cristo cuando se dirigía a su perdición se observa más adelante en Marco 10:32 . Es un modismo hebraísta (nueve veces en Ezequiel), este uso de rostro aquí, pero el verbo (aoristo efectivo activo) es uno antiguo de στηριζω (de στηριγξ, un apoyo), fijar, fijar. Para ir a Jerusalén

(του πορευεσθα εις Ιερουσαλημ). Infinitivo genitivo de propósito. Lucas menciona tres veces a Cristo dirigiéndose a Jerusalén ( Lucas 9:51 ; Lucas 13:22 ; Lucas 17:11 ) y Juan menciona tres viajes a Jerusalén durante el ministerio posterior ( Juan 7:10 ; Juan 11:17 ; Juan 12:1 ).

Es natural considerar que estos viajes son los mismos en cada uno de estos Evangelios. Lucas no hace una ubicación definitiva de cada incidente y Juan simplemente complementa aquí y allá. Pero en un sentido general amplio parecen corresponder.